За руку с антиХристом

Ministrans) – помощник, прислуживающий, в латинском обряде Католической церкви мирянин (обычно юноша), прислуживающий священнику во время мессы и иных богослужений.] в мире, –сказал священник, подмигнув и улыбнувшись входящим в закристию[8 - Закристия (лат. Sacristia) – комната вблизи пресвитерия для подготовки духовенства к богослужению.] мальчишкам. – Я очень рад, что вы пришли. Хоть сегодня не ваше дежурство. А где Коля и Саша?

– Саша вывихнул руку, его папа повёз в больницу. Наверное, уже гипс наложили!

Сказал Павлик с таким тоном, как будто в городской больнице скорой помощи вместе с гипсом вручают звезду героя и Саша сегодня удостоился этой чести.

 – А Коля придёт немного позже, у него бабушка заболела, он к ней побежал.

– Ясно. После службы, если хотите, поедем вместе проведать Сашу и Колину бабушку. Идёт? Или есть другие планы?

– Хорошо, идёт, – сказал Павлик, надевая свою комжу[9 - Комжа – элемент литургического облачения в католицизме обычно из белой ткани, доходящее до середины бедра.

Внешне напоминает роккету, но имеет, в отличие от неё, расширяющееся рукава.], белоснежно чистую, бережно выстиранную и выутюженную его мамой. Только в комже или альбе[10 - Альба – литургическое одеяние католического священники министрантов участвующих в богослужении.] можно было прислуживать при алтаре.

Какие же они чудесные, светлые, хорошие и добрые эти гродненские мальчишки. Почему же некоторые из них потом сломаются в жизни, почему примут зло, как единственно возможное решение в трудностях и испытаниях жизни? Почему будут причинять боль и страдание своим родным и близким, будучи мужчинами ,призванными нести на своих плечах ответственность за свои семьи, своих детей, станут их палачами, их мучителями, нелюдями, выродками калечащими своих детей в пьяном угаре, избивающими своих жён в порыве ярости и ревности?

– Ну что бойцы, готовы? Теперь в бой! Идём молиться!

Была обычная суббота, чтение из послания св.

Павла к Филиппийцам: «…Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод… Всё могу в укрепляющем меня…» и Евангелия от Луки: «… Верный в малом и во многом верен; а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?..»

Такая ясная и простая правда о человеческой жизни! Это же так очевидно.