Не подозревая о себе. Космогония II

Намеренный ущерб без оснований безопасности не оправдывается ничем.

Нужно понимать, что поведенческая имитация не имеющая функционального результата или функциональных ориентиров, это дисфункциональность пляшущая вокруг наживы.

Контакт коммуникативного или деятельного порядка между разными уровнями разумности приводит к снижению результативности на уровне большей разумности, но не приводит к увеличению результатов на уровне меньшей разумности. Следовательно без ментальной сегрегации общества, цивилизации не будет, поскольку снижение результативности будет иметь необратимый вид в условиях социальной тесноты и информационного безправия ускоряющего процесс социализации между разными уровнями до максимума.

Взаимодействие должно быть дерективным между разными уровнями, поскольку и если эффективное когнитивное понимание невозможно между таковыми, а подтягивание на высший уровень, как и спускание на низший должно осуществляться по объективным критериям.

Как бы вы не стремились к вершинам достижений находясь в дерьме, вы будете лишь вязнуть.

Могильщиков цивилизации не обходит её участь.

– Мир разрушается, мир разрушается!

Мир разрушился…

P.S. Разговоры должны приносить результаты.

Жизнь после смерти, это как телепортация, ваша копия может оказаться где угодно, но это уже будете не вы.

Предопределения нет ровно в той степени, в которой безконечность не имеет предела, то есть нельзя предопределить отсутствие предела, нет полноты, но есть неограниченность.

Здесь самой вселенной в фундаменте заложен парадокс, все физические процессы олицетворяют воплощение 100% вероятности, то есть фактор предопределённости, но безконечность делает эту предопределённость постоянно незавершённой, не имеющей абсолютного итога.

Либерализм создаёт в себе два социологических противоречия, он открывает свободу массовым инерциям, но ограничивает то, что возводило достижения над этими массовыми свободами, то, что возводило и продолжает возводить цивилизацию.

Фундаментальные противоречия ведут к самоуничтожению либерального подхода в международной политике.

В основе цивилизованного мировосприятия лежит правовой антиэкстремизм.

Любое массовое решение проблемы через политику или военные действия не решает ни одну проблему, поскольку не носит функции достаточной детализации для её решения.