Русь Настоящая. Исторические опыты путешественника

) резко сокращается количество пассионарности при одновременном увеличении пассивной части населения (субпассионарии). Господствующий императив – «Мы устали от великих!» Люди стремятся просто к получению максимальной выгоды для себя. Например, стремятся быть не Наполеонами, а простыми генералами, желающими карьеры и более ничего. Не Микеладжело, а просто художниками, желающими только заработка. Не Столыпиными, а чиновниками правительства, сначала добросовестными и грамотными, а потом уже коррумпированными и безграмотными.

– Инерционная фаза. Длительность фазы – 200–300 лет. Напряжение продолжает падать, но уже не скачком, а плавно. Этнос переживает период мирного развития, происходит укрепление государственной власти и социальных институтов. Императив этого периода времени – «Будь как я!» Создается некий идеал поведения, к которому предпочтительно стремятся. Так, в своё время, в Англии появился идеал джентльмена, в Византии – идеал святого, в Монголии – богатыря, в Китае – благородного мужа, на Ближнем востоке – мудреца.

– Обскурация. Сумерки этноса. Длятся до 300 лет. Пассионарное напряжение возвращается на первоначальный уровень. В этносе преобладают субпассионарии, постепенно разлагающие общество: узаконивается коррупция, распространяется преступность, армия теряет боеспособность. Наступает момент в истории, когда идеал, к которому надо стремиться, становится или недостижимым, или даже нежелательным, а на смену ему приходит идеал массы, активной массы.

Императив «Будь таким, как мы!» – не выпендривайся, не старайся быть выше других – осуждает любого человека, сохранившего чувство долга, трудолюбие и совесть. А уж если ты, на свою беду, оказался талантлив – скрывай свой талант. В результате – депопуляция, сокращение населения, разрушение структуры системы. Внутри неё воцаряется полный беспорядок.

– Мемориальная фаза. Эта последняя фаза может продолжаться до 300 лет. От былого величия остаются только воспоминания – «Помни, как было прекрасно!».

После того как происходит полное забвение традиций прошлого, цикл развития этноса полностью завершается.

Кривая этногенеза

Вот, по сути, и вся теория этногенеза. Очень ясная, наглядная и очевидная. За что и критикуется многими академическими учеными: ещё бы – разве может быть теория простой и ясной? У неё есть один очевидный вывод: у каждого этноса, как и человека, есть свой возраст.