На нашем сайте вы можете читать онлайн «Апокрифические рассказы». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Русское фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Апокрифические рассказы

Автор
Жанр
Дата выхода
21 сентября 2016
Краткое содержание книги Апокрифические рассказы, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Апокрифические рассказы. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Лев Золотайкин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Религия — лекарство от одиночества. Человек теряется в огромном мире, а окружающие люди эгоистичны. Одиноко может быть и в семье, и в шумной толпе. Религия дает опору, но может сковать догмами. А может, наоборот, и к счастью, наполнить душу любовью и добротой — светлой проповедью Иисуса Христа.
Апокрифические рассказы читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Апокрифические рассказы без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Раввин Шимеон бен Аззай обнаружил в Иерусалиме родословный список, датируемый примерно 70-м годом, где было написано: «такой-то, незаконный сын прелюбодейки». В древнееврейских книгах словом «такой-то» нередко заменяли имя Иисуса, чтобы не осквернять страниц.
В дальнейшем этот слух был закреплен в сочинениях Цельса (II век) и развит в «Toledot Yeshu» («Родословие Иисуса»), возникновение которого относят к VIII – XI векам, хотя в конце прошлого века в книгохранилище Каира были найдены небольшие фрагменты этого сочинения, написанные на арамейском языке и датируемые V веком.
«Тальдот Иешу» не имеет автора и считается продуктом творчества нескольких поколений раввинов, то есть, это неутомимо внедряемая легенда, а не какой-то там пасквиль злобного одиночки.
Но вернемся от чудес и сплетен к евангельской истине: Лука пишет, что первыми, кто увидел чудесного младенца, были ночные пастухи, а путь им указал Ангел.
По Матфею, когда родился Иисус,
«… пришли в Иерусалим волхвы с
востока и говорят:
Где родившийся Царь Иудейский?
Ибо мы видели звезду Его на востоке
и пришли поклониться Ему.
Услышав это, Ирод царь встревожился,
и весь Иерусалим с ним».
(Мф. 2:2—3)
Ирод хитро просил волхвов по возвращении рассказать ему о необыкновенном Младенце, чтобы и он смог пойти с поклоном.
Звезда, которую потом назвали Вифлеемской, привела их к Марии с Младенцем и волхвы
«…пав, поклонились Ему; и,
открыв сокровища свои,
принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
И, получив во сне откровение
не возвращаться к Ироду,
иным путем отошли в страну свою».
(Мф. 2:11—12)
Тогда взбешенный царь послал избить в Вифлееме всех младенцев в возрасте до двух лет.
Но Ангел Господень предупредил Иосифа:
«… встань, возьми Младенца
и Матерь Его и беги в Египет, и будь
там, доколе не скажу тебе…»
(Мф. 2:13)
Легенда о Вифлеемской звезде, вдохновившая многих поэтов и художников, привлекла и внимание ученых.
Так что у Вифлеемской звезды, красивой рождественской сказки, имеется тем не менее вполне достоверная основа.











