Сказания хори-бурят. Девятый том

] действие и заронили зерно, из которого должен прорасти определенный результат. Однако для того, чтобы этот результат проявился в полной мере, одной причины недостаточно ? нужны еще условия для ее активизации. У людей есть выбор, они могут принять соответствующие меры, чтобы такие условия не сложились.

Его Святейшество Далай-лама XIV

При Агинском монастыре был факультет Калачакры. Слово «калачакра» означает круг (круговорот) времени, и система Калачакры представляет три таких круговорота: внешний, внутренний и изменяющий.

Внешний и внутреннийкруговороты имеют отношение ко времени, как мы его обычно понимаем, а изменяющий – это практика для достижения освобождения от тех двух.

Структуры внешнего и внутреннего круговоротов схожи, что подобно параллели между макрокосмом и микрокосмом, обсуждаемой в западной философии. Это означает, что сходные законы Вселенной пронизывают и атомы, и тело, и наш опыт жизни. Практики изменяющего круговорота также следуют этой структуре, чтобы дать нам возможность включить эти силы и собрать их эффективным образом.

Такое уподобление, на самом деле, одна из отличительных особенностей в методике ануттарайога тантры.

В буддизме время определяется как мера изменения. Например, месяц – это мера изменения на внешнем уровне вращения Луны вокруг Земли или – на внутреннем уровне – в прохождении женщины от одних месячных до других. Такие перемены цикличны в том смысле, что данная модель повторяется, хотя события каждого цикла не полностью идентичны.

На внешнем уровне Вселенная проходит через космические, астрономические, астрологические и исторические циклы. На внутреннем уровне тело проходит через психофизиологические циклы, многие из которых привносят также связанные с ними ментальные и эмоциональные циклы. Далее, как вселенные формируются, расширяются, сжимаются, исчезают и затем формируются заново, так же и отдельные существа проходят через продолжающиеся перерождения с повторяющимися зачатием, ростом, старостью и смертью.

Поступали на этот факультет после десяти лет обучения философии, и только отличники могли туда поступить. На факультете изучали тантру, астрологию, искусство построения песочных мандал и танца мистерии Цам. После окончания астрологии монахи должны были сдать экзамен на усвоение пройденного материала. Одним из них было нахождение иголок в ближайшем лесу.

Заранее экзаменационной комиссией иголки с разноцветными нитками втыкались в глухой чаще леса.