Периодическая история России с 850 по 2050 год

Тогда они ещё не знали, что эта возвышенность станет Среднерусской. Хазарский Каганат искусно использовал кочевников, в частности венгров, но положение на семи причерноморских ветрах становилось неустойчивым. Умиротворение и подкуп кочевников стоил дорого.

В 850-е годы произошло последнее столкновение хазар с арабами, когда кто-то из Грузии в очередной раз позвал на помощь. К середине X века Хазарский каганат ослаб, но ещё оставался влиятельным государством благодаря армии и изощренной дипломатии. Правители Каганата лавировали между двумя крупными силами: Византией и кочевниками.

Пока не появилась третья сила – Русь. Наконец мы добрались до нее. К 910 году Вещий Олег прорубит для Новгорода путь «из Варяг в греки» и отодвинет Хазарский каганат от венгров и булгар. Русы и хазары продолжат соседствовать, здесь мы намеренно сокращаем повествование, пока «многовекторная политика» каганата не приведет к развязке. Забегая вперед, в 964

году князь Святослав освободит от хазарской дани последнее славянское племя вятичей.

Затем он разобьет хазарское войско и освободит от работорговцев Белую Вежу (Саркел), Тмутаракань, Итиль и последний Семендер в 970

году. Этот момент считается концом независимого Хазарского государства. История осколка Западного Тюркского каганата, Хазарии, заканчивается, но не рабовладельческие традиции в этом регионе. Рабовладение и феодализм здесь продолжается вплоть до наших дней и вряд ли, когда уйдут. А теперь вернемся к Руси на 90 лет назад в 880 год.

Пророк Олег – на Днепре – 880–910–922

Новгород так и остался бы северной окраиной Хазарского Каганата, если бы в 880

году Олег не стал Новгородским князем, а точнее регентом при малолетнем сыне Рюрика Игоре. Рюрик стал князем новгородским князем ранее в 862 году, но его появление слишком туманно, политизировано и сомнительно, что он был единственным приглашенным в чудские болота князем. Кроме того, Рюрик так и остался на Ладоге. А пока Олег – регент при Игоре.

В те «дикие» времена вождям, павшим в битве со временем, насыпали курганы, а не делали виновными во всех грехах в глазах потомков. А еще, их малолетних детей не было принято убивать или сажать в тюрьмы. Приглашенные Петром I иноземные проходимцы от истории назовут его Оле или Офейгом, русские люди Вольгой Святославичем, а чернецы Вещим Олегом. Толковый словарь Ушакова говорит, что вещий – значит знающий, предвидящий будущее или пророческий.