Вызволение сути

Попытка укрепить брак с помощью новой лжи обречена на старый провал.

Желание обновления клятвы – это общенародное признание супругов в своей беспомощности быть верными любой клятве, а значит и друг другу. Это хватание за соломинку лишь ещё наглядней демонстрирует необходимость отказа от сексуальной верности как таковой, тогда и не понадобится пыжиться с клятвами и их позорными обновлениями.

И единственная клятва, которую удастся сохранить – это клятва верности собственному наслаждению.

Противоречиежеланий

После оргазма с женщиной у мужчины возникает два противоречивых желания – краткосрочное: как от неё сейчас побыстрей избавиться, и долгосрочное: как её надёжней прихватить, чтобы она оказалась рядом и развела ноги, когда желание вернётся.

Противоречие это снимается либо деньгами, либо любовью.

Обизобилии

Чрезмерное изобилие превращается в недоступность.

* * *

Стоит любой женщине развести ноги как она становится красавицей.

Осмысленноесовпадение

Мой любимый танец, мой любимый вид секса, мой любимый жанр джаза, мои любимые в детстве качели – все эти волшебные вещи обозначаются единым словом: swing.

Ни хуя себе омоним!

Безопасностьписателя

Награждение писателя литературной премией, это официальное заявление о том, что он для общества – безопасен.

Изафоризмов "настоящегомужчины"

Самое прекрасное в браке – это измены.

Нерасслабляться!

Естественное для мышц состояние при сидении – это расслабленное: с раздвинутыми коленями.

Женщины же на людях сидят со сжатыми коленями, причём не только когда на них юбка или платье, но часто даже когда в брюках или джинсах. А это значит, что женщины на людях, коль сидят, постоянно находятся в напряжённом и противоестественном состоянии, пусть даже неосознаваемо.

Такое напряжение неизбежно отражается на их психике, причём непременно дурным способом.

А сколько ещё и других мышц приходится напрягать женщине на людях…

Так осуществляется главная задача мужеподобного общества – не позволять женщине расслабляться.

Парадокспознания

Напоминаю иллюстрацию к парадоксу “чем больше мы знаем, тем меньше мы знаем”.

Если представить, что наши познания находятся внутри круга, а непознанное – вне его, то при увеличении количества знаний, периметр круга будет расти, а значит будет увеличиваться область соприкосновения с непознанным. Другими словами, количество непознанного непрестанно растёт.

Но это, как говорится, полбеды.