И любовь к тебе придёт. Вторая часть дилогии «Колдовской плод»

Сказал:

– Нет, конечно, милая девушка. Не издеваюсь. Однако местонахождение пещеры должен показать ваш ключ! Если вы, конечно, являетесь истинным Привратником. Одним из посвященных.

– Но мы не являемся, – подала голос Танти. – Извините.

– Возможно, да, а возможно, и нет. Ни вы, ни я не знаем, кого выберет ключ.

– Да выбрал уже!

Ариенна решительно встала и протянула магу огромный ключ на массивной цепи:

– Вот!

Он подошел и внимательно рассмотрел вещицу. Поднял удивленные глаза на девушку:

– Это что?

– Как что? – вскричала Ариенна.

 – Ключ от пещеры! Который вручил нам садовник Сварт!

Утрям усмехнулся:

– То ли садовник подшутил над вами, то ли это какая-то другая пещера.

– Другая? – недоуменно спросила девица, переводя взгляд с мага на ключ и обратно. – А что, разве есть другая пещера святого Улии?

– Есть. И не исключено, что гораздо уютнее Блуждающей, – заявил ухмыляющийся Даш.

– Другой, конечно, нет, – мягко заметил маг. – Молодой человек… Даш, кажется? Даш шутит… Итак, вы все имеете намерение стать Привратниками…

– Не все.

Это сказал Гвейнард.

Маг удивленно посмотрел на него. Продолжил:

– Хорошо, допустим, не все. Большинство. Уже за то, что вы смогли сюда добраться, Прелат Ордена решил предоставить вам возможность пройти посвящение. Но прежде вам придется выполнить несколько несложных заданий и получить одобрение Прелата. И лишь после этого у вас… у некоторых из вас, а быть может, у всех, появятся способности, могущие совладать с ключом от Блуждающей.

По традиции все гости и послушники в первый день пребывания на земле Святого Улии слушают легенду об открытии Блуждающей пещеры…

Он принялся рассказывать.

Никакой надобности в его рассказе я не видела, однако традиции следует чтить.

Саму же легенду я слышала много раз, читала о великом открытии в книгах, брошюрах и журналах.

Легенда про Святого Улию и его открытие

Как-то раз монах по имени Улия блуждал по горному краю на севере Данетии в поисках истины…

Вообще, каждый приличный монах считает своим долгом раз в пять лет поискать истину, прося подаяние и ночлег у смиренных данетян.

Отказать искателю означает навлечь на себя кару небесную и земную, поэтому смиренные данетяне никогда не отказывают людям в широких черных плащах с капюшонами. Последние пользуются этим на всю катушку. По-моему, единственная истина, которую они обретают в своих странствиях, гласит: «Чем чаще и наглее просишь, тем больше получишь».