Перевал Дятлова

Относятся манси к духам с уважением, но как-то чрезвычайно просто. Считают себя вправе наказать дух, если он отвлекается от человека, перестаёт опекать или недостаточно усердно исполняет просьбы. Чтобы умилостивить духа, к нему следует относиться как к любимому родственнику. Духам приносят подарки, не называют обидными словами, не оскверняют его местожительства. Дух добр, милостив и готов прийти на помощь, пока человек ведет себя верно по отношению к нему.

Группа туристов, вторглась в запретную зону, в период жертвоприношений.

Помимо этого, они невольно потревожили хозяев места, нарушив законы их бытия, а подчас даже осквернив и не уважив чужих традиций.

Разгневанного или голодного духа нужно умилостивить, при этом следует помнить, что дух не человек и даже не дикий зверь, восстановить прежние добрые отношения с ним гораздо сложнее. Духа, мага и ведьму, можно и обидеть, но главное вовремя извиниться и задобрить. Духи тоже обижаются, сердятся и мстят, а без помощи духа, а особенно при его немилости жизнь становится для человека задачей непосильной.

Дух словно своей рукой водит человека, направляя его и предостерегая.

Особенно важная роль отводится Духу, которого величают не иначе как – Золотой богатырь. В верованиях манси, это всадник на белом восьми крылом коне. Каждый божий день он объезжает мир, глядя на нас с высоты облаков. Царём идущих облаков называют богатыря местные жители. Когда он спускается на землю, задача шаманов ставить серебряные тарелочки под ноги его коня.

Образ божества язычники ханты, связывают с солярным культом, зооморфный облик которого – речной гусь. По воле и велению божества отца, который пристально наблюдает за жизнью людей, избирается шаман. Именно избранный свыше посредник между людьми и богами, начинает творить чудеса, исцелять, видеть наперёд, слышать тайное. Человека избранного никто не спрашивает, хочет он этого или нет. Если Главенствующий Дух наделил смертного божественной силой, то её просто принимают и используют во Благо своему народу.

А вот если шаман помогает чужеродцу, с него спросят по строгости. Местные духи считаются у хантов и манси духами-предками, охраняющими род с древних времен. В жилах духов и ныне живущих людей, течёт одна кровь.

Семейные духи, принадлежат отдельно взятому человеку. Их задача содействие потомку в промыслах, от семейного духа зависит счастье, успех и здоровье подопечных.