Загвоздка

В 16 лет переехал в Египет на Синайскую гору и предал себя в повиновение старцу Мартирию. Основное его произведение «Лествица» (Лестница на Небеса), по которой и дали Иоанну имя.

60

См. Матф.19:8 – «Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так».

61

Даже не представляю, что можно исполнить на бис в кукольном театре.

62

документальная цитата, как бы мне не противно было употреблять матерщину, но из песни слова не выкинешь

63

Дворец Культуры Производственного Объединения «Корунд», где делали искусственные алмазики.

64

Торгово–развлекательный комплекс «Дюна».

65

Фантазии пограничного состояния, сновидения, когда сознание пробуждается, воскресает из мертвых, покидает Дом–Нирвану, снова переходя в Бытие, вспоминая свою жизнь в образах сновидений, чтобы органично снова вплестись в свой жизненный поток и продолжить свою линию существования, экзистенции.

66

См. Матф.5:32; Матф.

19:9; Мар.10:11; Мар.10:12; Лук.16:18 – «кто женится на разведенной, тот

прелюбодействует от неё» или «если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует от него».

67

См. диалог Платона «Пир»: «Когда–то наша природа была не такой, как теперь, а совсем другой. Прежде всего, люди были трех полов, а не двух, как ныне, – мужского и женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее бранным, – андрогины, и из него видно, что они сочетали в себе вид и наименование обоих полов – мужского и женского.

Кроме того, тело у всех было округлое, спина не отличалась от груди, рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же у двух этих лиц, глядевшие в противоположные стороны, была общая, ушей имелось две пары, срамных частей две, а прочее можно представить себе по всему, что уже сказано. Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали даже на власть богов, и то, что Гомер говорит об Эфиальте и Оте, относится к ним: это они пытались совершить восхождение на небо, чтобы напасть на богов.

И вот Зевс и прочие боги стали совещаться, как поступить с ними, и не знали, как быть: убить их, поразив род людской громом, как когда–то гигантов, – тогда боги лишатся почестей и приношений от людей; но и мириться с таким бесчинством тоже нельзя было.