На нашем сайте вы можете читать онлайн «Псы войны: дневники Шеннона». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История, Исторические приключения. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Псы войны: дневники Шеннона

Автор
Дата выхода
16 марта 2018
Краткое содержание книги Псы войны: дневники Шеннона, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Псы войны: дневники Шеннона. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Олег Евгеньевич Пауллер) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
"Псы войны" Фредерика Форсайта впервые опубликована в 1974 году и пользуется неизменным успехом. Кое-кто её использует даже как учебное пособие, поскольку в её основу положены реальные события, за которыми стояли реальные люди. В сиквеле продолжена линия событий, возникших вокруг Зангаро после переворота.
Содержит нецензурную брань.
Псы войны: дневники Шеннона читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Псы войны: дневники Шеннона без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– На рассвете сменили, – охотливо пояснил Пренк. Он уплетал нехитрую снедь за обе щёки.
С трудом проглотив завтрак, Шеннон вышел во двор и у ворот наткнулся на полусонного Тимоти, который с группой бойцов нёс караул с вечера.
– Пусть тебя сменит, Барти, – распорядился он. – Выполняй.
Убедившись, что новый караул занял свои места, Шеннон завёл автобус и медленно выехал со двора. День только начинался, африканское солнце не успело нагреть воздух. Он подъехал к храму в начале девятого, когда прихожане уже разошлись со службы по своим делам.
– Входи, сын мой, я тебя жду, – раздался голос с амвона. – Ты разве католик?
– Да, отец! Я принёс ключи от автобуса.
– Это хорошо. Ты давно был на исповеди?
– Да. Почти два месяца назад.
– Ты хочешь поговорить со мной о душе?
– Да, отец, но не сегодня. У меня много дел.
– Суета сует. Ты не прав, сын мой!
– Я знаю. Вы хотели со мной о чём-то поговорить?
– Я вижу, ты спешишь, и ты не готов.
– Вы вчера хотели со мной поговорить.
– Да. Я хотел поблагодарить тебя за освобождение священника…
– Это сделал не я, а мой офицер.
– Но он же выполнял твой приказ!
– Да.
– Значит наша церковь благодарна тебе за это.
– Отец Алоиз! У меня не так много времени на долгий разговор, но позвольте спросить.
– Да, мой сын.
– Как вы относитесь к тому, что произошло вчера?
– Сын мой, ты знаешь, что святая церковь не вмешивается в мирские дела…
– И всё-таки?
– Я попробую тебе ответить, но имей ввиду, что это моё личное мнение – христианина, но не пастыря.
– Я вас внимательно слушаю.
– Ты должен знать, что долгое время здесь, в Зангаро, проповедь христианства не имела успеха. Даже закон Мурата, объявившего христианство государственной религией, не дал тех плодов, какие взросли в стране после прибытия сюда проповедника Харриса. Ты что-нибудь слышал о нём?
– Нет, отец Алоиз.
– Во времена первой мировой войны он прибыл из Либерии в эти глухие места. По воспоминаниям, это был высокий седой старик, всегда одетый в белое. Проповеди Харриса широко разнеслись по тропическому лесу. Кроме Зангаро он проповедовал свыше двух лет на Береге Слоновой Кости, а ещё раньше – на Золотом Берегу. Он шел от деревни к деревне, опираясь на крестообразный посох. Его горячие, взволнованные проповеди собирали тысячи крестьян.






