Золото Аннунаков

Подобные высказывания звучали от многих желающих сесть на трон, но только Ану, победив в череде изнуряющих войн и возглавив планету, свое обещание выполнил: построил Золотой Купол. Чем и заслужил любовь, уважение народа навеки.

Через пару поколений рассказы о ужасных метеоритах и катаклизмах остались лишь в преданиях.

О Золотом Куполе заботилась каста жрецов. Сначала, долгие годы, в ее главе был сам верховный правитель Ану, а после его смерти эту должность веками занимали его наследники.

Раз в десять лет каждый из них выполнял ритуал, воздымающий золотой песок в атмосферу и распределяющий его вокруг всей планеты.

Огромными жерновами тысячи рабов растирали золотые слитки и самородки. А затем жрецы за счет своих магических манипуляций и какой-то неведомой силы насыщали драгоценным песком Золотой Купол.

Этот ритуал, происходящий в столице планеты Гелирате, являлся главным праздником Нибиру. Но имелась важнейшая деталь, без которой все остальное не имело бы смысла…

Золото, при всех его замечательных свойствах, само по себе не может защитить от метеорита.

Его следует активировать энергией сердец, энергией эмоций, энергией радости, источаемой огромными массами живых существ.

Во времена Ану жрецы проводили ритуалы, собирая на них все население. В этих священных обрядах аннунаки доводили себя до исступления, напитывая нужной энергией золотой порошок.

Такая насыщенная энергией масса аннунаков требовала выплеска эмоций, страстей.

Так и стали появляться первые состязания, где выявляли победителя: кто быстрее пробежит, дальше бросит копье, сильнее окажется в схватке… Зарождался спорт!

Молодые, крепкие аннунаки показывали свою удаль, смелость, безудержную страсть к победе. Энергия выплескивалась из их тел. Ею заражались и зрители, выдавая свои эмоциональные запасы, насыщая ими всю местность вокруг.

Жрецы постоянно придумывали новые забавы, способные вызвать как можно больший выплеск энергии. Наконец, они поняли: больше всего ее выдается при обычной, такой доступной игре – чокболе, когда две команды, соревнуясь, пытаются «завести» мяч за черту.

С годами эта на первый взгляд простая игра совершенствовалась. Вместо черты появились два стержня, между которыми надо было забить мяч. Относительно позднее в них поставили одного аннунака, перекрыв два верхних стержня бечевкой, как бы все больше ограничивая пространство, в которое нужно было попасть мячом.