На нашем сайте вы можете читать онлайн «Послание сверчку. Стихи и поэмы». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Биографии и мемуары. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Послание сверчку. Стихи и поэмы

Автор
Дата выхода
22 июня 2017
Краткое содержание книги Послание сверчку. Стихи и поэмы, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Послание сверчку. Стихи и поэмы. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Петр Межурицкий) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Петр Межурицкий — выдающийся израильский поэт-иронист, мастер словесного парадокса. В этой книге представлены его новые стихотворения и поэмы. Они — своеобразный саркастический ответ истинного поэта на бессмысленность и неустроенность этого мира. При этом Петр — этот тот самый краеугольный камень, на котором зиждется подлинная, фонтанирующая жизнерадостность бытия.
Послание сверчку. Стихи и поэмы читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Послание сверчку. Стихи и поэмы без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Моисей Маймонид, благодаря трудам которого европейская историография получила счастливую возможность отметить, что «…не только арабы оказали влияние на западную научную мысль, но и евреи», говорит: «Тебе известно, как часто мудрецы замечают: «один стих говорит то-то, а другой – то-то» и констатируют, что налицо явное противоречие, а затем объясняют, что в рассматриваемом тексте опущено условие или что субъекты двух высказываний различны. Таково их изречение: «Соломон, мало того, что твои слова противоречат словам твоего отца, они противоречат и друг другу…».
Воистину о стихах больших поэтов всех времен и народов иначе и не скажешь.
3
Но кое-что о стихах всё-таки ещё добавлю, поскольку Маймонид по своим философским воззрениям был последователем Аристотеля, который утверждал, что поэзия обладает большей научностью, чем история.
Я эту точку зрения Аристотеля разделяю с той небольшой поправкой, что, по-моему, поэзия обладает большей научностью, чем наука, и большей религиозностью, чем религия.
Почему?
Так я ведь уже сказал: потому что стихи – от Бога, потому что есть Муза, потому что в начале была Свобода Слова – в конце концов.
4
Я это к тому, что Читатель найдёт в этой книге стихи и не найдёт ничего, кроме стихов.
И это всё, что я Ему обещаю.
Пётр МЕЖУРИЦКИЙ
Кесарь и мухи
Книга первая
Девичник
Афродита и Афина
пили водку из графина,
будто обе не богини,
но обычные княгини,
будто мыслимое мнимо
и всё выдержит скрижаль,
будто жизнь проходит мимо,
будто молодости жаль.
Воспоминания о Сократе
Насельник известного края,
как все там, конечно же – псих,
Ксенофонт говорил, что, не повторяя
стихов, забываешь их
и что любящий плоть не удержит фронт —
да мало ли что говорил Ксенофонт.
Судьба человеков
1.
Он появился на свет и с него исчез
в концентрационном лагере.
Между этими двумя событиями
сменилось несколько исторических эпох,
но на примере его судьбы
они так и не смогли показать
ни себе, ни людям,
чем, собственно, отличаются
одна от другой.
Да, он пережил семерых диктаторов
и девятерых деспотов,
десять из которых
были просто кровавыми,
пятеро – кровавыми маньяками
и лишь один относительно точечным
отравителем.







