Начало начал. Лирический трактат о любви

Даже его ученики удивлялись. Их учитель беседует с самаритянкой – женщиной дурной репутации, обещая ей дать живой воды… Ни одной падшей женщине он не бросает упрека. «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень» – говорит он фарисеям, приведшим на его суд падшую женщину (камнями побивали женщин, занимающихся прелюбодеянием). И далее, он говорит уже самой женщине: «Я не осуждаю тебя. Но иди и не греши больше» Сострадательная любовь к ближнему, не абстрактному, а живому, конкретному, принесенная Христом в мир, по-новому осветила жизнь.

Переплелись тела. Чей больше грех?

Кто покупает наслаждение?

За деньги ждет от женщины утех?..

Иль продающих их в смиренье?

Как в душу заглянуть, узнать, что там?

С законами мирскими сопоставить?

Кто осквернил души чистейший храм?

Все трезво оценить и не лукавить?

Не нужно все на женщину валить,

Вместилищем ее считая скверны?

И бога за судьбу благодарить,

Что женщину создал, наверное…

Для женщины нет царства на земле —

Жрецы, священники от царства отлучили,

Душою, пребывая в вечной мгле,

О том, что Бог ее создал, забыли.

Молился фарисей, укладываясь спать:

«Хвала тебе, Господь мой всемогущий,

Что я не женщина, что я не мать,

Об участи мечтаю лучшей!»

Холодный мир для бедных и благих,

Жестокий мир для сирых и убогих,

Творить добро, не делая плохих,

Вот путь, ведущий человека к Богу!

Приход Христа дарует жизнь и свет,

Отверженным земною властью,

Учением своим показывает след,

Ведущий к подлинному счастью.

Иисус Христос дал женщине понять,

Что равная она с мужчиной,

Достойна поклонения, как мать,

Не уважать достоинств нет причины.

За прошлое Спаситель не судил,

Не бросил женщине упрека.

Лик Бога ясен, светел был

И полон замыслов глубоких.

Кто рядом шел, несчастья не боясь,

В пределах, женщины доступных?

Кто видел до конца, как совершалась казнь

Иисуса, осужденного преступно?

Чья вера в Господа чиста?

Кто провожал его в могилу?

Кто видел первою – могила та пуста?

Была – Мария Магдалина!

Кровь не бурлит в объятьях скромных жен

Расцвет искусства произошел в древней Элладе, им мы восторгаемся и поныне.

Оно было значительно эротичнее древнеегипетского и вавилонского. На роскошных росписях аттических ваз, чаш и кубков, часто приносимых в дар гетерам, изображены все виды сексуальных развлечений. Они, в сущности, являлись своеобразным наглядным пособием.