Капканы и империи

Скрижали памяти напомнили мне о том, что когда-то видел ролик на ютюбе, где с помощью обувной коробки, линзы с 10-кратным увеличением, канцелярского ножа, простого карандаша, изоленты и самого смартфона смастерили проектор! Самое объёмное здесь – коробка. Надеюсь, что мне его разрешат взять «в багаж». Это мне сильно помогло бы! По пути в гостиницу я купил этот нехитрый перечень приспособлений для проектора и приобрёл рюкзачок. В гостинице я первым делом приступил к сборке проектора. Через полчаса нехитренькое устройство было готово.

Часть 5

Можно было сказать, что организационные моменты паломничества в прошлое проработаны. Теперь нужно было решить вопрос, с кем из черкесов, где и в какое время лучше встретиться. Чтобы определиться с последовательностью, я пересмотрел и скачал на телефон фильмы Аскарбия Нагаплева «Черкесия», «Черкесия. Адыгэ Хабзэ», «Черкесия. Чужбина», «Черкесия. Возвращение» и «Черкешенка»; Анзора Кушхабиева и Феликса Накова «Кабардино-Крымская война 1708 года».

Именно 1708 год я выбрал для посещения своих предков. Время – первые дни после победы над османо-крымским войском в Канжальской битве 17 сентября 1708 года. Получается, что это будет конец сентября 1708 года!

Удивительно, но по какой-то причине, относительно нашей истории, именно топонимы[4 - Топоним (от греческого (topos) – «место» и (onoma) – «имя, название») – имя собственное, обозначающее название географического объекта.], перенятые от татар, сохранились в языке.

Побежденные татары в 15 веке нарекли моих предков черкесами, что на тюркском наречии означало «пресекающий путь», но сами себя мы называем «адыгами». Но как черкесов нас узнал весь мир, ибо не единожды пресекали путь татарам.

Название местности, где мои пращуры победили османо-крымских захватчиков, в переводе с кабардинского означала «небесные перила», но закрепилось именно приобретенное после кровавой битвы название «Канжал», что в переводе с татарского означает «кровавая дорога».

Так мир и узнал о битве на плато «Небесные перила»[5 - Плато «Канжол» или «Уафэбгыкъу» (на адыгском), что означает «небесные перила».].

Я выбрал для посещения это время по нескольким причинам.

Во-первых, есть ещё время до 1763, до начала закладки Россией крепости в урочище Моздока на кабардинских землях, что считается и датой начала первых столкновений и восстаний, которые впоследствии перерастут в губительную войну для моего народа.