Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Реувен Куклин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

В этой книге собраны наиболее интересные и важные вопросы из десятков тысяч, которые автор получил со всего мира. Черпая из бездонных источников еврейской мудрости, раввин Р. Куклин рассматривает многие непростые темы. Такие, которые занимали человечество испокон веков, и такие, которые возникли только сейчас, в век бурного технологического прогресса. из ответов становится ясно, насколько древняя еврейская мудрость актуальна для решения самых новых и насущных проблем 21 века. В книге рассматриваются вопросы психологии, семейных отношений, мистики и Каббалы, еврейского мировоззрения и многие другие.

Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

33

Кстати, это помогает понять, почему люди, даже "не совсем" праведные, пережившие клиническую смерть, рассказывают о том, как "поднимались к свету". Ведь, как пишет Рабейну Йона, "поднимут её на Небеса… чтобы увидеть, как променяла она Небеса на преисподнюю". 38 Возможно, рабейну Йона намекает на возможность перевоплощения в растения или неодушевлённые предметы. Подробно об этом читайте на сайте toldot.ru: "Душа человека может переселиться в животных или в неодушевлённые предметы?".

34

Этот перевод классический.

Он приводится почти во всех изданиях Торы.

35

Мишлей 20, 27: "Душа человека – свеча Господа".

36

Тогда был написан этот ответ.

37

Подробнее об этом читайте на стр. 375: "Мидраш шутит"?

38

Источник русского слова "Сатана" – ивритское слово Сатан.

39

Рамхаль пишет в Маамар а-Икарим: "И необходимо знать, что Б-г поистине знает всё, и ничто от Него не скрыто, и, поскольку Он знает всё изначально, никакое новое знание не приходит к Нему.

Но Своё управление и суд над миром Он основал не на этом Своём знании, но согласно системе правосудия, как пожелал. Эта система подобна законам земного царства. И Он судит в судах, состоящих из ангелов, со свидетелями, обвинителями и защитниками – ангелами, назначенными для этого. Какие-то из них назначены свидетельствовать о происходящем на земле, какие-то – обвинять, а какие-то – защищать. И приговор выносится по верному и справедливому закону".
Почему Творец судит нас согласно системе правосудия, подобной земной? Потому что Он хотел дать нам возможность подобающим образом подготовиться к суду, которым будет нас судить.

40

Этот стих приводится в начале Торы после описания сотворения мира.

41

Приведено на стр. 36.

42

Объяснение, почему праведники даже после смерти считаются живыми, а грешники – наоборот, см. на стр. 38 в ответе "Каков истинный смысл слова жизнь?"

43

Эта буква "намекает" на Б-жественное благословение, которое идёт сверху, с Небес, вниз.

48 Дополнительную информацию об имени "Рут" см. в ответе "Что означает имя Рут?" (стр. 356).

44

Видимо, именно на это Боаз "намекнул" Рут – Б-жественное благословение, которого она удостоилась, перейдёт к её потомкам.

45

Это также следует из сказанного в трактате Гитин (68 б).

46

Подрбнее об этом см. на стр. 375 "Мидраш шутит?".

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги