Бог ли каждый Творец?

Жители той эпохи сами желали чуда, морально были готовы к этому, и подобные события обосновывали с точки зрения некоей таинственной силы. Соответственно – людей, кто подобное совершал, считали связанными с этими силами. Они особо почитались, становились объектами культа. Вот для противодействия этому каждый утвердившийся религиозный культ запрещал чудеса, причисляя их к противоборствующим силам. И, конечно же, власть имущие вожди пользовались этим, жестоко карали любого, кто мог бы составить им конкуренцию в плане почитания и поклонения.

Единство и борьба противоположностей в этом аспекте выразились и в самом христианстве: любой объявивший себя мессией заранее причислен к стану антихриста. Вот такой парадокс. А чтобы нам лучше понять мировоззрение людей той эпохи, нужно проецировать их мировосприятие на то, как мы воспринимаем возможность перемещения с помощью эффекта квантовой запутанности. Ведь мы понимаем научность этого метода, но все равно сомневаемся, считаем волшебством и чудом. Согласитесь: если в доэлектрическую эру описали бы процесс видеосъемки и трансляции в прямом эфире, еще и из космоса, то это воспринималось бы как волшебство, колдовство и чудо. Вот и нам кажутся неправдоподобными свершенные чудеса человеком, назвавшим себя сыном Бога (или самим воплощением Бога). Однако это все вера. Своему Богу мы разрешаем все! Потому что в это хочется верить, хочется иметь такого всемогущего Бога. А вот если такое заявит ваш… да кто угодно, хоть сосед, хоть президент, хоть священник, то вы отнесетесь как к вымыслу, колдовству или вовсе как к чертовщине. Что уж говорить о тех временах, если и в наше время людьми, которые не разбираются в физиологии человека и в медицине, но фанатично верят в Бога и чудеса, избавление от какого-то недуга, которого можно достичь простой мануальной терапией, воспринимается как чудо. А в те времена, когда люди не понимали механизм воздействия, например, алкоголя на раны, то есть обеззараживающего влияния этилового спирта на бактерии и вирусы, все это казалось воздействием потусторонних, тайных сил. Соответственно, человек, который знал некоторые секреты свойств веществ, умел, используя их, врачевать (а все такие знания держались в тайне, передавались только кланово) и не боялся обвинения в колдовстве (а Христа часто пытались обвинить в колдовстве), имел ауру святости (понятие ауры выражалось в нимбе, который был своеобразной короной от Бога). Вот и об Иисусе сложилось такое мнение.