Школа дураков. Книга 2

Она просто расширяет горизонты восприятия и вручает чудесный аналитический инструмент, с помощью которого удается открыть двери, до сей поры закрытые…

Игра в веру или осознание веры?

Культура или культ?

Понарошку или взаправду?

В храм ходят многие, вот только – все ли верующие? Кто-то ходит на всякий случай, кто-то ради интереса, а есть такие которые точно знают, почему они идут в храм и чего хотят. Здесь людей можно разделить на две категории – те, которые играют в веру и те, которые, уже испытали силу веры и знают, что жизнь человека не случайна и находится под пристальным контролем свыше.

Интеллигенция. Истинная и мещанская. Истинная та, которая к материальным ценностям практически равнодушна, к примеру, Наум Коржавин. Мещанский интеллигент, тот который говорит, что при подобном раскладе политических и социальных взаимоотношений, он утратит ощущение комфорта или, что страна, ушедшая в небытие, заслужила этого, так как он, имея деньги, не мог купить настоящие джинсы.

Идеология-партия—власть или власть-партия-идеология? Есть ли разница? Есть и принципиально-полярная. Только первые могли свершить переворот осенью 1917 года, но они были обречены перед вторыми на забвение. В данном случае нельзя говорить об интеллигенции, так как первые так и вторые были палачами, но первые были идейными, а вторые мещанскими…

5

В продолжение послевкусия после книги Йохан Хёйзинга «Человек играющий…».

Очень редко книга дает столько материала для размышления и помогает взглянуть на многие вещи под еще одним углом и с этого положения открываются многие дополнительные детали. Иногда осознание того или иного предмета приходит в ходе длительного размышления как откровение свыше и ты просто диву даешься – откуда в такой посредственной голове появляются мысли, которые не только самому себе доставляют моральное удовлетворение, но оказывается есть еще небольшая группа людей, которые по тем или иным причинам интересуются подобными размышлениями.

Так что в созерцательном познании можно выделить способ получения информации не только путем размышления, медитации, озарения, но и способом, который объемлет все перечисленное и не только это.

Как-то на последипломном курсе по философии один из слушателей делал доклад по книгам Карлоса Кастанеды.