Тригг и Командор

Просто получат общественные возможности, равные мужским.

— И что же?

— Насколько я знаю, европейская цивилизация, в основе своей, является цивилизацией патриархальной, то есть мужской. Так уж сложилось. Все исторические события, согласно даже гимназическому учебнику истории, состоят из цепочки войн.

Во главе любой победоносной армии, как и во главе армии проигравшей, мы всегда видим только мужские имена.

Мужеподобные дамы вроде Жанны д’Арк являются редчайшими исключениями, лишь подтверждающими правило.

Даже на саму эту Жанну ее современники смотрели как на сумасшедшую.

Все города мира утыканы памятниками мужчинам — полководцам и героям. Королевы и царицы если и были у власти, то стали известны только тем, что во время их правления генералами их свиты были одержаны победы и присоединены новые земли…

Такова история…

Если говорить об искусстве, то и здесь мы видим подавляющее численное превосходство мужчин. Причем как авторов, так и персонажей литературных произведений.

Я никогда не читал книг Великой Атлантиды, но догадываюсь, что в этих книгах, так же как и в книгах европейских, главными действующими лицами были мужчины. Уверен, что женские образы и там играли лишь вспомогательную роль.

— Вынужден признать вашу правоту в этом вопросе. Начиная с основоположника атлантической литературы Агуэна Слепого и заканчивая писаниями Падого Карвадо, везде женские образы сияют лишь отраженным светом — это возлюбленные героев или их матери. Иногда встречаются коварные изменщицы.

— В нашей литературе то же самое. Начнем с истоков.

Если вспомнить «Илиаду» с «Одиссеей», то кажется, что Гомером как будто составлен план для беллетристов на все будущие века.

Большинство мужских образов представлены как образцы для подражания, хотя, конечно, есть и мерзавцы.

Но, в любом случае, это активные личности. Они совершают поступки.

Отроку, обдумывающему житье, есть о чем задуматься. Выбор огромен. Иди ты хоть по статской линии, хоть по военной — всегда перед глазами будут сотни благородных примеров для подражания.

Какой гимназист не представлял себя хитроумным Одиссеем, могучим Ахиллесом, благородным Гектором, красавцем Парисом, верным Патроклом….

А вот женщины там предстают в виде вздорных и склочных богинь, а также волоокой Елены Прекрасной, из-за красоты и тупости которой и началась та война между греками и троянцами. Есть еще, правда, жутко терпеливая Пенелопа.