Вход в реальность. Вторая часть

– Да что же тут хитрого-то. Зимы длинные, особых дел нет, сиди да переписывай. А когда сезон приходит, туристам раздаём. Кто, чуть отойдя, выбрасывает – ерунда мол, а кто и к сердцу прячет. У каждого свой резон.

– А можно и нам взглянуть на истинное учение Иисуса? – с волнением спросила я. – No problem, – рассмеялась Анастасия и достала несколько листов, вырванных из школьной тетради и исписанных красивым бисерным подчерком. Я тут же уткнулась в них, погружаясь в незнакомый мне мир первоначальной и истинной христианской религии.

На первой странице была проповедь Иисуса.

– Самый маловерный из всех тот, кто более других молится и думает, что от того ему более других дано будет. Ибо сам он не разумеет, во что верит. Словно попрошайка, ни на что иное не способный, униженно молит об исполнении желаний.

– Что клянчишь ты у бога? Иль думаешь, ошибся он, послав тебе то, что имеешь, и поучать его хочешь, как ошибку ту исправить должно? То значит, не разумен твой Бог? Почто его тогда Богом называешь, зачем в него веришь и молишься ему зачем?

– Сам ты не знаешь чему кланяешься.

И мало в тебе веры истинной. Говорю же тебе, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе. Ибо Бога отрицая, к Богу придёшь.

– Кого слушаешь и кому поклоняться ходишь ты в храм? И кто самые почитаемые люди в нём? Книжники? Фарисеи? Первосвященники? Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники и хуже того. Ибо не хлеб и не золото твои крадут они, а саму жизнь твою.

– Устами своими и языком чтут Бога, сердце же их далеко от него отстоит. И уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты.

– И затворяют те лицемеры Царство Небесное человекам, ибо сами в него не входят и хотящих войти не допускают. И любят, что бы люди называли их: учитель! учитель! А ты не называй их учителями. Они слепые вожди слепых, а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму.

И веками скрывают они ключи от истинных знаний и подменяют их полуправдой, которую наряжают в одежды Истины, а оттого она опаснее и страшнее, чем ложь.

– Не фальшивых сокровищ, не земных благ проси у Отца Небесного, как грешники просят, но одного: чтобы прямыми сделал стези, ведущие в Царствие Его, дабы увидел ты Всевышнего при жизни своей земной. Ибо, если не увидишь Бога при жизни, не увидишь и после.