На нашем сайте вы можете читать онлайн «Путник и правда». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Путник и правда

Автор
Дата выхода
23 октября 2021
Краткое содержание книги Путник и правда, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Путник и правда. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Юрий Михайлович Жданович) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
В сборнике представлены шестьдесят басен Эзопа. Басни переложены в стихи. Автор постарался точно передать слова басен, но в тоже время позволил себе украсить их некоторыми деталями. Читать басни вслух с выражением - интересное занятие, доставляющее удовольствие как читающему, так и слушающим.
Путник и правда читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Путник и правда без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Когда крестьянин их распряг,
Осёл напарника спросил:
«Кто инструменты понесёт?»
Бык: «Тот, кто раньше их носил!»
***
И люди порою так поступают,
Помощь ослов не замечают!
Человек и ласка
Поймал однажды ласку человек,
Связал и бросил в омут утопать.
Сказала ласка: «Злом мне отплатил
За всё добро, спокойно сможешь спать?
Я ящериц, мышей тебе ловила!
Давно бы растащили всё добро!
Достань меня из омута скорее!
Спасёшь меня, спасёшь своё зерно!»
Ей человек ответил: «Не спасу!
Мышей ловила, но не для меня!
Съедала их и всё, что не доели!
Всё делала ты только для себя!
А кур моих душила ты зачем?
Ах да, они питаются зерном!
В лари мясные лазила ночами!
И это называешь ты добром?
Будь пользы больше, сам тебя кормил,
Но ты меня, подруга, разоряешь!
Не за добро, за сделанное зло
Ты в омуте, воровка, погибаешь!»
***
Если помощники вас разоряют,
Ворами обычно таких называют.
Крестьянин, потерявший заступ
Один крестьянин заступ потерял.
«Под землю провалиться он не мог!»
Подумал на соседей. «Только кто?
Любой из них. Кто – знает только бог!»
Соседи отпирались: «Мы не брали!»
Поклясться перед богом предложил.
«Не здесь, а в городе». Соседи согласились.
«Там боги выше, знают, кто стащил!»
Пришли, помыли ноги у ворот,
Собрались в храм – поклясться и домой,
Вдруг слышат: «Вор! Он где-то среди нас!
Ограбил храм! Нет чаши золотой!»
В награду обещали тыщу драхм
Тому, кто в храм пропавшее вернёт.
Крестьянин: «Да! Я зря сюда пришёл!
Виновного никто тут не найдёт!
Украли чашу в храме, что же бог?
Бог к людям обращается: „Найдите!”
Про заступ мой известно ли ему? —
Всех распустил – Я верю вам, идите!»
***
Порою важнее мир сохранить,
А не обратно своё получить.
Крестьянин и журавли
Один крестьянин поле защищал
От журавлей, пугая их пращой.
Камней не брал, пугались те и так,
Но вскоре поняли: «Он машет лишь рукой!»
Не улетали.
Крестьянин разозлился, камни взял,
Метнул, попал, взлетели журавли.
«И почему так сразу не гонял?»
«Летим к пигмеям! Всех нас перебьёт!
Угрозы кончились, он к делу перешёл!
Пращой орудовать крестьянин-то умеет!
Готов убить! Не шутит! Очень зол!»
Так журавли друг другу говорили,
К пигмеям улетая побыстрей.
Но кто-то так на поле и остался,
Погибли не от голода – камней.











