Колыбель человечества под ложью мировых религий

Обращаю Ваше внимание, что, например, Ригведа, даже поздние её части, писались намного раньше появления даже Иудейского царства и семитской религии, не говоря о христианстве, которое начало оформляться только с 1—5 веков нашей эры. А Ригведа, также как и Авеста и многие другие источники (части более древних только начинают находить) являются писаниями Ведическо-Славяно-Иранской цивилизации, которые были сформированы из переселенцев материка Арктоса, а значит, некоторая сохранившаяся часть знаний древних Ариев вошла в позже созданные писания.

Но основная часть писаний до нас не дошла в чистом виде, так как на разных этапах становления Ведическо-Славянского этноса была утеряна. Переселенцы в течение нескольких тысяч лет ассимилировались с представителями первобытных народов, живших на территории от Урала через всю Азию и до Северной Европы, научив их тем элементам культуры, которые они были способны усвоить. Вероятно на том этапе образовывались и распадались царства, но в целом путь шёл по траэктории мира и развития к становлению Ведическо-Славянско-Скифско-Ирано-Шумерско-Гутийско-Тохарско Самарского царства, которое существовало ориентировочно в период около 50 000—18000 лет до н. э. и распалось примерно ближе к 15000 л. До н. э. Распад был сопровождаем множеством распрь и войн, которые в древнейших писаниях Авесты и Ригведы, а также «Энума Элиш» и некоторых других отражены в виде войны между богами старого и нового поколения. Так называемые боги и были представителями различных воинствующих объединений. Распавшись, многие отколовшиеся части двинулись в разных направлениях- в Индию, Китай, в Древнюю Месопотамию, часть осталась в Европе, создав другие объединения, некоторые остались на территориях Азии, Ближнего Востока. В этот период стойких союзов не было. Существовали отдельные полукочевые племена, которые странствовали и враждовали друг с другом, периодически останавливаясь и создавая городские и посёлочные поселения. Но наблюдалась в некоторых материках Евразии постепенная тенденция к возвращению сложного городского способа жизни. В связи с многолетней враждой, огромная часть знаний была утеряна и во многом структура населения и социальных взаимоотношений упростилась, хотя и сохраняла некоторые элементы своих великих предшественников.