Слуга 3 (трех) господ

Чашечка кофе, блаженный покой – вот оно, счастье. Разговор впереди однако предстоял серьезный. Никогда не знаешь, что за рояль и чей спрятан в кустах. Маршрут я разработал, карту местности изучил. Оставалось еще пару часов ждать у моря погоды и любоваться загорелыми израильтянками.

– Как поживаешь?

– Прекрасно, просто замечательно.

– И это почему же, если не секрет?

– Я сижу в двух шагах от Средиземного моря, о чем с детства мечтал, вижу много красивых девушек, которые меня пугают…

– И отчего они тебя пугают, если они красивые?

– Я им не нужен, они прекрасно обходятся без меня, и мне это кажется концом света.

– Ты прав. Наша жизнь коротка, а хороших девушек так много… Это еще Утесов заметил.

Такой вот разговор веду сам с собой, чтобы не было скучно. Подспудно мысль нет-нет и возвращается к тому инциденту в аэропорту Хельсинки. Что за люди напали на меня? Самаэль сказал, что разберется.

А здесь я в безопасности?.. По логике вещей, они должны быть повсюду, в том числе и в Израиле, в Тель-Авиве им самое место. Но где Самаэль?.. Пожелал успеха – и пропал, как в воду канул. Иллюминаты?..

Когда же все-таки появились иллюминаты? Память услужливо подсказывает пару конспирологических теорий, одна из которых убеждает, что это тайное общество возникло аж шесть тысяч лет тому назад, когда существовавшие в те времена шумерские жрецы получили от неких потусторонних сил (уж не от пришельцев ли из космоса?) инструкции под слоганом «Как управлять миром»… И якобы эта книга до сих пор где-то спрятана.

Как Ковчег Завета. Мировое правительство, мировой порядок и прочее. Наверняка не обошлось без евреев, как же без них.

Другая точка зрения указывает на Эпоху просвещения, средние века, когда самые талантливые и предприимчивые (Галилей, Ньютон, Коперник и другие) основали что-то типа общества по распространению знаний – в пику церкви, которая стремилась все контролировать: и материальное, и духовное… Можно, конечно, при желании, узреть явное противоречие между желанием ученых-иллюминатов распространить знание – и стремлением тех же иллюминатов упрятать его подальше от простого люда.