Месть богини Венеры

Месть богини Венеры

Анастасия Кильчевская

Главный герой книги любит только себя. Много лет он морочит голову нескольким женщинам одновременно. Он не только пользуется их любовью и деньгами, но еще и заражает их венерическим заболеванием. Виталий разрушил их жизнь, но равнодушно переступил через упавших любовниц и отправился своей дорогой. В этой книге описаны жизненные истории мужчин и женщин, таких разных, что они, вероятно, не должны были бы встретиться. Но их всех объединило венерическое заболевание. И это изменило их собственную жизнь и оказало влияние на родных и близких. Они испытали горе, потери и страдания. Но в их жизни была большая любовь. Кто-то из них вызывает симпатию и сочувствие, другие раздражение и негодование. Но все они – обычные земные люди, и нельзя сказать, что только они виноваты в своих проблемах. Их настигла месть богини Венеры, а заслуженно или нет, решать не нам…

Анастасия Кильчевская

Месть богини Венеры

Эта книга – плод фантазии автора,

и все персонажи вымышленные, любое совпадение с реально живущими людьми случайно

Все болезни от нервов,

и только сифилис-от удовольствия…

Пролог

В римской мифологии Венера – богиня красоты, плотской любви и плодородия. Она даровала любящей паре супружеское счастье. Богиня учила супругов прощать обиды и совместно преодолевать трудности семейной жизни. В четырнадцатом веке Жан Франсуа Фернель, французский врач и астроном, проявил незаурядное чувство юмора – все заболевания, которые передаются половым путем, он назвал венерическими.

В то же время итальянский профессор Джироламо Фракасторо из Падуанского университета написал поэму о сифилисе. Главный герой, свинопас Сифил, прогневал богиню любви. И Венера жестоко отомстила парню, наградив его загадочной болезнью.

Богиня Венера и по сей день собирает богатый урожай, используя людские слабости.

Изящная, как балерина, Бледная Трепонема извивается в эротическом танце. Она покачивает бедрами, изгибает тонкий стан, плавно двигая руками, как морскими водорослями. Она манит и зовет принять участие в сексуальных играх все новых и новых людей. Мужчины и женщины, как завороженные, двигаются в хороводе под легкую музыку и стараются привлечь как можно больше адептов в свою секту плотской любви. По команде аниматора-трепонемы они меняются партнерами в танце и продолжают кружить с отрешенным видом. А с Олимпа, держа бокал амброзии в обнаженной руке, на них взирает богиня любви.