Быль да небыль. Носок и чулок – не пара

Быль да небыль. Носок и чулок – не пара

Василь Абзи

В эту книгу вошли две повести ,,НОСОК И ЧУЛОК – НЕ ПАРА’ и «ДУМАЙ НЕ ДУМАЙ»’. 1) Любовь к женщине предавать нельзя. Безнаказанным ничего не бывает, а кто-то другой, он сам позволяет обойтись с ним более предательским способом. А убивая, каждый рискует быть отомщённым…2) Все мы люди, и ничто человеческое нам не чуждо. Ведь даже короли и депутаты имеют свои слабости и не хотят быть обделёнными в чём-то. Вот только будьте осторожны, потому что ваши слабости могут обернуться оружием против вас самих же.

Тем более, что вы депутат, сидящий на завидном кресле.

Василь Абзи

Быль да небыль

Носок и чулок – не пара

Все права на издание защищены, включая право воспроизведения полностью или частично в любой форме. Иллюстрация на обложке принадлежит издательскому дому ВЕКТОР-Т. Товарные знаки также принадлежат издательскому дому ВЕКТОР-Т.

Эта книга является художественным произведением. Имена, характеры, места действия вымышлены, или творчески переосмыслены.

Все аналогии с действительными персонажами, или событиями случайны''.

Подобное юридическое обобщение, в книгах этого автора, позвольте считать неуместным. Все герои этих произведений, – люди реальные и настоящие, как и реальны сами события с ними произошедшие. Вымышлены только имена и место действия, а характеры преобразованы, согласно их поступкам.

Чья-то личная жизнь, рассказанная публично или случайному попутчику, она уже не может оставаться достоянием личного.

А иначе зачем рассказывать, ведь в зашторенное окно никто не подглядывал’’. Потому и судебные тяжбы позвольте считать не логичными.

Носок и чулок – не пара

ЖАЛЕЮЩИЙ СЕБЯ

Двойственность. Двойственность личности и поведения. Двойственность эмоций и диалогов.

Двойственность повсюду и повсеместно. Одним словом, двуличие. А,собственной шкурой’’ почувствовавший всю сущность этого слова, Евгений не испытывал ни малейшего желания чему-то радоваться.

,Дело сделано.

Назад дороги нет’’, – говорил он сам себе, как чего-то достигший.

И здесь же, осознающий это, он сам себе становился противен. Противен, потому что не, шкура, а шкурка’’ уже начинала не выдерживать всего осознающего им.

Для него сейчас лучше было бы, если бы он смог вернуть всё назад. Чтоб палочкой махнул кто-нибудь, и он пошёл бы по другому пути. Сорок дней назад и по другому пути, или точнее, вернуться в сорок первый день, отсчитав от настоящего времени.