Эволюция. Книга 1

Но что дальше? Мы любим своих детей, внуков. А как они будут пребывать после нас? При ответах на этот вопрос обыватели, не задумываясь, говорят: "Как мы обретались, так и они проживут…". Ан нет! Не будут они жить даже так, как мы обитали! Потому что экологическая обстановка ухудшается на глазах. В двадцать первый век мы ступили с проблемами питания, энергетики, экологии, здравоохранения. Ни одна из этих задач не будет решена, если человек не поменяет себя. И судя по всему, он уже ничего не изменит, потому что сам не хочет преображаться.

Пусть меняются другие, но конкретный индивид не желает перерождаться. Так сейчас настроено абсолютное большинство. А это крах. Живя в изуродованном мире, человек калечится, деградирует, и это самое страшное, потому что духовное падение заглушает инстинкт выживания.

В связи с вышесказанным, у мыслящих людей возникает вопрос: "А может, мы и вовсе не порождение природы данной планеты? И она нам не матушка? Возможно, привезли или сделали нас? Выхолостили видовой инстинкт самосохранения, привили небывалый эгоизм, поэтому и нет у нас сыновней любви к "маме"!" Ну, не обожаем мы её на деле, хотя на словах у нас другое: уж лицемерить-то мы умеем, да ещё как!

Мне кажется, что если бы нас "сделал" старый небесный Дедушка, то мы были бы не такими.

Уж он бы привил нам – своему творению, любовь ко всему в этом мире, так как он есть тоже его произведение. И мы бы не чувствовали себя здесь бессовестными гостями, творящими трагическое беззаконие с далеко идущими последствиями, которые вызывают экологические, промышленные и социальные катастрофы.

И уже по-другому звучит определение "человек разумный", особенно при сообщениях, что кто-то, где-то, сотворил происшествие регионального или планетного масштаба. Видимо, рациональны мы только в наших понятиях, а на самом деле… сплошной эгоизм и невежество во всём. У нас кое-как развито коллективное мышление. Об индивидуальном даже и говорить не приходится: слова, лицемерие и ложь на каждом шагу.

Способность к результативному анализу нам не дана или мы её потеряли. Отдельные проявления его бывают, но больше обходимся словами.

Исходя из сказанного, появляется мысль о том, что нас кто-то, для чего-то сотворил, а потом бросил, например, за ненадобностью, снабдив при этом в качестве извинения заповедями о том, как надо жить, что нельзя делать! То есть дали закон, но без надзирающей и исполнительной власти.