От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!

Всё перепутал и заблудился в трех соснах. Отдельно, разобщенный конец принимает за начало, а начало – за конец. Разделяя единое на две прямые противоположности, человек выбирает выгодную для себя крайность восприятия и начинает, придавая ей смысл и значение первостепенной важности, делать её главной истиной и принимать за основу собственного правильного существования, игнорируя, а порой и не зная о существовании другой крайности.

Существование разрушения и созидания, определяет все формы развития и совершенствования в ту или иную сторону.

Каждая крайность имеет свои составные части, из которых она состоит. Человеку остается познать составные части хотя бы одной крайности и, зная закон дуальности легко переходить из разрушающего воздействия в созидающее бытие.

Всё, что жизнь разрушает, надо перевести в то, что жизнь созидает, оздоравливает, удлиняет, приносит счастье, радует, очищает, просветляет и т. д. Из обижающего надо стать не обижающимся, из ненавидящего – в любвеобильного, из слабого – в сильного и постоянно находиться в крайности, созидающей жизнь.

Для человека, в крайности, которой он живет, всё, что касается этой крайности – правда и правда его и для него.

Для человека, живущего в другой крайности, своя крайность тоже является его правдой и, когда две крайности встречаются друг с другом впервые, как что – то или нечто незнакомое, чужое и чуждое, да ещё пытается навязать свою правду другому, то она естественным образом, будет всячески отвергаться и не приниматься и восприниматься как давление и вмешательство во внутренние дела другого человека, как насилие и залазание без разрешения в его душу.

Люди не поймут друг друга, т.о. две противоположные правды одного единого единства становятся своими неправдами для чужих противоположных правд. И тогда получается ответ:

Правда то, что всё неправда.

Две противоположные правды друг для друга становятся двумя неправдами, а две неправды в итоге дают одну общую неправду и всё становится неправдой.

Исходя из данной темы вопроса, ответим на его зеркальное отражение, которое тоже является вопросом:

Если всё правда, тогда что же неправда?

Ответ:

Неправда то, что всё правда.

Комментировать данный ответ не имеет смысла, потому что правда то, что всё неправда. У разделенного и разобщенного человека единые знания тоже разделены и разобщены, т.о. крупицы разделенных и разобщенных знаний не отражают единую правду о предмете или явлении, а являются противоречивыми друг к другу.