На нашем сайте вы можете читать онлайн «Голубоглазый дервиш. Под псевдонимом «Памири»». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История, Книги о путешествиях. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Голубоглазый дервиш. Под псевдонимом «Памири»

Автор
Жанр
Дата выхода
08 июня 2022
Краткое содержание книги Голубоглазый дервиш. Под псевдонимом «Памири», аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Голубоглазый дервиш. Под псевдонимом «Памири». Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Виталий Артемьев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Редко кому так везет, наверное, как мне — встретить трех учителей за одну жизнь. Видимо, чем-то в прошлой жизни я заслужил у Всевышнего такую благость. Хотя, надо отдать должное и моему тугодумству, не сразу я осознал, какой дар мне был преподнесен свыше. Скорее всего, это было связано с тем, что волею судьбы мне удалось побывать в нескольких странах Востока: вначале в Монголии, потом в Афганистане, а потом уже побродить по Тибету.
Голубоглазый дервиш. Под псевдонимом «Памири» читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Голубоглазый дервиш. Под псевдонимом «Памири» без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Наше учение стоит вне религий, хотя лежит в основе каждой религии. У нас нет церквей, хотя любая церковь может стать нам храмом, где мы можем вознести свои молитвы Единому. У нас нет имени Бога, мы называем его Единым и считаем, что в подлунном мире нет ничего, в чем бы ни было его присутствия. Я тебе это говорю только потому, что ряд знаков указывает мне на то, что твои уши готовы услышать голос Единого.
Он помолчал несколько минут, как бы собираясь с мыслями. Обстановка становилась с каждой минутой все интереснее.
– Мы считаем, что каждый человек может слышать голос Единого, но для этого необходимо увидеть свет Истины. Истина вневременна и мгновенна, она существует на кончиках пальцев.
И он громко щелкнул пальцами.
– Щелкни сам, – попросил он меня.
С первого раза у меня не получилось, я щелкнул несколько раз, пока он не кивнул удовлетворенно головой.
– Как только щелкнешь, сразу включи внимание: почувствуй запах, вкус, оглянись вокруг, прислушайся и ощути свою кожу. В каждом этом действии присутствует истина. А истина в том, что ты «есть». В это мгновение Единый смотрит твоими глазами и слышит твоими ушами. Это первый аят. Второй – в том, что в этом мгновении истины истинен только Единый – тот, кто смотрит и слышит. Но если ты попытаешься его в себе обнаружить, ты его потеряешь, как истину. Смысл второго аята в том, что весь окружающий мир истинен только в Едином и исчезает с его потерей.
Увидя гримасу недоумения на моем лице, он попросил у хозяина еще чая, и повторил слова, сказанные им вначале:
– Не старайся понять, твой разум сам распорядится этим знанием, как надо. Слова истины нельзя забыть, они открывают в тебе канал связи с Единым. То, что ты сейчас подразумеваешь под словом «я», мало соотносится с тем, с кем я сейчас веду разговор.
Он рассмеялся, видя моё недоумение.
– В каждом человеке сокрыт источник Единого, мы его называем Хозяином, иногда Мастером, или Творцом.








