Монголо-татарское нашествие, рассказанное монгольским воином

Монголо-татарское нашествие, рассказанное монгольским воином

Владимир Евгеньевич Солодихин

История монголо-татарского нашествия, Александра Невского и его детей, рассказанная монгольским воином. Никогда прежде не публиковалась.

Владимир Солодихин

Монголо-татарское нашествие, рассказанное монгольским воином

ПРЕДИСЛОВИЕ

Все, кто интересовался историей России, знают о походе на Русь хана Батыя, взятие им Рязани, Владимира и Киева и установлении так называемого «монголо-татарского ига».

Древними источниками знаний об этом служат летописи, которые писали в монастырях в свободное от молитвы время некоторые монахи.

Разумеется, взгляд монахов не мог не быть предвзятым, поскольку монголы не были православными и активно грабили, хотя бы на первых порах, церкви и монастыри.

Сам термин «монголо-татарское иго», вероятно, был введен в оборот в конце 14 века идеологическим врагом Руси и всего русского отцом польской истории Яном Длугошем.

Хотя до этого люди на Руси не имели ни малейшего представления, что они живут под «монголо-татарским игом».

Термин этот очень странный и никак не может быть признан корректным.

Во-первых, все взрослое население племени татар было практически истреблено теми же монголами задолго до их прихода на Русь, о чем свидетельствует «Сокровенное сказание монголов», одна из немногих книг об истории монголов, дошедших до нас с 13 века.

Так что татары тут совершенно не причем.

Во-вторых, есть большие претензии к слову «иго». Речь, собственно, идет о налогах, которые собирали монгольские чиновники и русские князья и отправляли в ставку великого хана (или, как тогда говорили, царя) Золотой орды. Однако, во всех государствах люди платят налоги, и «игом» их не называют, хотя, по сути они могут таковым являться, если налоги большие или очень большие для человека.

Отсюда вопрос: много или мало платили налогов в империи потомков Чингисхана, куда в сороковые годы 13 века в качестве сателлита вошла Русь?

Известно, что по закону Чингисхана, Ясе, с человека мог взыматься налог не более 10 процентов от его доходов, то есть это было очень даже, что называется «по-божески».

Более того, многие категории граждан, в том числе бедняки, священнослужители, старые люди и т.д. были полностью освобождены от налогообложения.