На нашем сайте вы можете читать онлайн «Русь, Христианство и Социализм в Новой хронологии». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История, Исторические приключения. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Русь, Христианство и Социализм в Новой хронологии

Автор
Дата выхода
11 июня 2021
Краткое содержание книги Русь, Христианство и Социализм в Новой хронологии, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Русь, Христианство и Социализм в Новой хронологии. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Коротков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Дана «Новая хронология», разработанная в конце ⅩⅩ века в МГУ акад. А.Т. Фоменко. Она открыла, что в 13-16 веках существовала Мировая Империя Рюриковичей со справедливым законом «каждому по труду», который тогда назывался Христианством, по имени впервые его применившего византийского царя Андроника (12в), прозванного Христом Спасителем. В 17ом веке власть в Империи захватили мятежники, которые стали насаждать несправедливое «право частной собственности». Его не принимали, и тогда написали подложную историю, в которой Христос требовал уже не справедливости, когда «каждому по труду», а терпения несправедливости по «праву частной собственности». Этим Христианство было дискредитировано, и с 19го века закон «каждому по труду» называется Социализмом. Сегодня ради сохранения несправедливого «права частной собственности» внушают, что Социализм – это утопия, а «Новую хронологию», открывшую нам Социализм 13…16 веков, замалчивают, как некогда - Мировую Империю.
Эссе. Изд. 2-ое, допол. и перераб.
Русь, Христианство и Социализм в Новой хронологии читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Русь, Христианство и Социализм в Новой хронологии без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
410 лет заполненных не только реальными персонажами, но и их дубликатами [3], с.67–71. Одним из таких убликатов, по всей видимости, является киевский князь Ярослав Мудрый. Показательно, что его, якобы подлинную, гробницу обнаружили лишь в 17ом веке, когда Романовы начали составлять подложную историю Руси [4], с. 567.
Через какое-то время Новгород/Ярославль сделался столицей государства на Верхней Волге с городами Белозеро, Вологда, Устюг, Галич, Кострома, Ростов, Владимир и проч. Скандинавские источники прямо называют Великий Новгород «страной городов», т.
Тому, что древним Новгородом является Ярославль, а не Новгород на Волхове, приводятся следующие основания [5], с. 169–181. В ходе войн Василия Темного их участники много раз «бегали» из Москвы и Ростова в Кострому через Новгород.
Иван III при строительстве московского Кремля давал наказ, чтобы его стены и башни были не меньше, чем в Ярославле. Строительство каменного кремля в Москве должно было превратить ее в новую столицу. И князь Иван III не мог допустить, чтобы его Кремль уступал Кремлю в старой столице Новгороде/Ярославле, ибо Москва в этом случае столицей восприниматься не будет.
Присвоение названия могущественного города небольшому селению на Волхове, чей кремль в 10 раз меньше Псковского кремля, можно объяснить следующим. Романовым, вероятно, нужна была молва, что Новгород «измельчал», и старину не вернуть. Поэтому подложную древнюю столицу поместили в болотистое место, не пригодное для большого города, что сохраняется по настоящее время.






