Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после

Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после

Влад Пеларгин

В книге излагается краткая альтернативная история Древнего мира, значительное влияние на которую оказали два древних рода – хамиты и симиты, отождествляемые автором с носителями гаплогрупп Т1а1 и Т1а2, отражёнными в Библии как сыны Хама и Сима соответственно. На этом историческом фоне рассматривается этногенез еврейского народа и его связь с этнической трансформацией финикийцев, осуществлённой ими в период со II в.

до н. э. по II в. в связи с тяжёлыми последствиями Ассирийских и Пунических войн.

Древний мир. Противостояние хамитов и симитов

Том 1. До потопа и после

Влад Пеларгин

© Влад Пеларгин, 2023

ISBN 978-5-0059-5430-5 (т. 1)

ISBN 978-5-0059-4096-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

История соткана из лжи, в которую все верят (Наполеон Бонапарт)

Рис. Тора

Выходит, она соткана из библии, настольной книги каждого историка? (Автор)

ВВЕДЕНИЕ

Рис.

 В. Дерево гаплогрупп (снипов)

1. ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

В настоящей книге речь пойдет о Древнем мире, о том, что связывает такие на первый взгляд разнородные этносы как: камбейцы, хараппцы, шумеры, египтяне, финикийцы, пеласги, этруски, венеты, пуны и другие. А также их древние ВЕЛИКИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ИНДСКУЮ (включая цивилизация КАМБЕИ (Камбейского залива) и ХАРАППЫ), МЕСОПОТАМСКУЮ (включая цивилизации ШУМЕРА, ВАВИЛОНА и АССИРИИ), ЭГЕЙСКУЮ (включая цивилизации МИНОЙСКУЮ и МИКЕНСКУЮ), ЕГИПЕТСКУЮ, ФИНИКИЙСКУЮ, ЭТРУССКУЮ и другие, которые мы объединяем под условным названием – ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ.

«Раз придумали Последнее время, то, наверняка, есть и Первое?», – подумает догадливый читатель. Да, есть. ПЕРВОЕ ВРЕМЯ, ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПЕРВОГО ВРЕМЕНИ – автор заимствовал эти понятия из древнеегипетских текстов, где они означают время богов, доисторические, допотопные цивилизации, наследниками которой и считали себя древние египтяне.

«А ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ автор тоже заимствовал – из Библии?», – наш читатель умеет быть саркастичным.

Но он прав, хотя и отчасти. Этим понятием оперирует апокалиптическая эсхатология. Иудеи за начало Последнего времени принимают гибель Второго храма (70 г.), за окончание – ожидаемый приход Машиаха (Мессии).