Первые леди Рима

25 and the anonymous Consolatio ad Liviam 303 (все относятся к Ливии) and Macrobius, Saturnalia 2.5.6 (относятся к Ливии и Юлии). См. также Purcell (1986), 78–9 о терминах; а также Barrett (2002), об аналогиях с «первыми леди» применительно к Ливии.

11

О манерах первых леди Америки см.: Caroli (1995), 5–7 (о Марте Вашингтон); 148 (об Эдит Вильсон); 56 (о Марте Джонсон Паттерсон); 90 (о Лаки Хейз); 71–2 (о Мэри Линкольн); 275–6 (о Нэнси Рейган).

12

См. Caroli (1995), 35.

13

Начало записей Хейз о Ливии, книга 2 «Женских биографий».

14

Этот драматический портрет побега Ливии основан на: Suetonius, Tiberius 6; also Cassius Dio, Roman History 54.15.4 and Velleius Paterculus 2.75.

15

Suetonius, Caligula 23.2. О переводе этого эпитета см.: Purcell (1986), 79.

16

Рождение Ливии обычно датируется 59 или 58 годом до н. э. – для более подробного разбора см. приложение 5 в Barrett (2002). Я использовала более распространенную дату – 58 год до.

н. э.

17

Suetonius, Tiberius 1. О генеалогии Ливии см. Barrett (2002), 4–8.

18

В каком году Ливия и Тиберий Нерон заключили брак, доподлинно неизвестно – но Barrett (2002), 11, говорит о 43 годе до н. э. как о наиболее вероятном.

19

Cicero, Letters to his Friends 13.64.2: trans. Treggiari (1991), 129.

20

Barrett (2002), 11 – о вероятном возрасте Тиберия Нерона.

21

Treggiari (2007), 95; см. также D’Ambra (2007), 73.

О письме Цицерона и о роли согласия женщин на брак в целом – см. Gardner (1986), 41f.

22

О женщине, браке и законах – см. Gardner (1986), 5 и 13.

23

Gardner (1986), 42–3 – об ограниченных возможностях для знакомства.

24

Использование булавки в этом контексте трудно интерпретировать. Как предполагает Плутарх, она могла быть символическим напоминанием римлянам о воинственных сабинянках. Подробнее об этом см. Olson (2008), 21f.

25

Я реконструировала эту сцену на основе современных научных данных о римских свадьбах, главным образом по Treggiari (1991), 161ff.

О подробностях см. также Hemelrijk (1999), 9 – о дарении игрушек; Lefkowitz and Fant (1992), no. 271 – о свадебных приглашениях III века и о значении времени суток; Croom (2000), 95–6, цит. Pliny the Elder, Natural History 9.56–114, – о жемчужных вышивках; Shelton (1998), no. 56 – о спетой Катуллом на свадьбе песенке насчет «грязных шуток Фесцении».