Иудейская история – 2020

 э. Израиль был завоеван Ассирией, а Иудея откупилась огромной данью. Спустя полтора столетия, в 586 г. до н.э. вавилонский царь Навуходоносор взял штурмом, а затем разрушил Иерусалим и огромный храм, построенный царем Соломоном. Все евреи были уведены в Вавилон как пленники. После разгрома персов Александром Македонским Палестина входила в состав территорий, которыми правили династии Птолемеев и Селевкидов (IV—I вв. до н. э.). С 63 г. до н. э. Палестина вошла в состав Рима. После разгрома римлянами двух восстаний евреев (66—70, 132—135 гг.), разрушения Иерусалимского храма (70 г.) и самого Иерусалима (133 г.) началась длительная эпоха «диаспоры». Депортация из Палестины и рассеяния евреев по всему свету.

В новых исторических условиях центром притяжения для евреев стала синагога (буквально – сходка, собрание). В ней читали и толковали Священное Писание, молились, но не приносили жертв. Синагога имела свою казну, имущество и доходы, занималась благотворительностью, сплачивая еврейскую общину (кагал). Еврейские книги были переведены на греческий язык. В иудаизм стали обращать иноплеменников (прозелитов), которые обязательно проходили процедуру обрезания. В III—V вв. был составлен Талмуд.

Толкователи Талмуда – раввины – пользовались непререкаемым авторитетом. Раввины не являются священниками в обычном понимании подобного статуса, но их совет как ученых, знатоков писания считается равносильным приказу. Они руководят и духовным судом. Во всех странах проживания евреи добивались от правительств разрешения иметь свой суд для рассмотрения взаимоотношения между самими евреями. С 395 г. н. э. Палестина вошла в состав Византийской империи. В VII в. Палестину завоевали арабы, в XI – крестоносцы, в XII – египетские султаны. В 1516 г. палестинские земли вошли в состав Османской империи.

Во всех странах в разные исторические периоды евреи подвергались гонениям и депортациям. Почвой для широкого распространения антисемитизма, юдофобии, неприязни к евреям была их самоизоляция, вера в свою исключительную духовную культуру. А также дремучее невежество, возможность безнаказанно грабить и агрессивное суеверие местного населения. На протяжении веков даже внешне евреи резко выделялись среди остального населения. Мужчины носили длинную одежду с карманами ниже пояса. Религиозные евреи отпускали бороду, а на висках – пейсы. Мясо позволялось есть только кошерное (дозволенное в пищу, без крови).