Имяславие. На юге России

Подобная протекция обер-прокурора, вероятно, продиктована целью приблизить к себе лояльного человека: Антоний (Храповицкий), например, глубоко-сердечно оказал Владимиру Карловичу в свое время моральную поддержку после его отставки из Синода в 1905 году[97 - В частности, в письме от 16 мая 1905 архиепископа Антония (Храповицкого) на имя Саблера В. К. читаем: «Здесь всё живое по всей России и далеко за границей носит печать Вашего влияния и покровительства, и все почти до одного миссионеры считают Вас своим личным другом.

Строение храмов Божиих, учреждение святых обителей, церковно-народная школа – все это двигалось и, можно сказать, дышало Вами (…) Последние дни Вашей службы Вы ознаменовали подвигом, которым увенчали цветущее древо своих заслуг, как бы золотым венцом, проявив столь горячее сочувствие восстановлению канонического строя церковной жизни. Я бы сказал, что Вы превзошли самого себя, но выражусь еще точнее: Вы превзошли ожидания даже самых искренних Ваших друзей и почитателей». URL:https://russportal.ru/index.php?id=church_writing.antony_khrapovitsky1968_15_125 (дата обращения 18.07.2022)]. Однако в этом может проявляться также и его дальновидность, которая подсказывала, что Владимира Карловича рано списывать со счетов. Если это был и расчет тоже, то он оправдался.

Протопресвитер Георгий Шавельский, характеризуя назначенного в 1911 году обер-прокурора, отметил: «В.

 К. Саблер был оригинальнейшим обер-прокурором. Он всегда был другом архиереев, за что последние, по крылатому выражению влиятельнейшего среди них, Антония Храповицкого, „борова поставили бы во епископы“, если бы это потребовалось для удовольствия Владимира Карловича»[98 - Шавельский Г. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота URL: https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/vospominanija-poslednego-protopresvitera-russkoj-armii-i-flota/ (https://azbyka. ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/vospominanija-poslednego-protopresvitera-russkoj-armii-i-flota/) (дата обращения 09.05.2020)]. Саблер В. К. получил от о. Георгия Шавельского характеристику покровителя «так называемого „ученого“ монашества, в руках которого и раньше была власть русской церкви, а теперь оказалось и духовно-учебное дело. В „царствование“ В. К.