На нашем сайте вы можете читать онлайн «Неугодные люди. За чертой отчуждения». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Биографии и мемуары. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Неугодные люди. За чертой отчуждения

Автор
Дата выхода
17 марта 2021
Краткое содержание книги Неугодные люди. За чертой отчуждения, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Неугодные люди. За чертой отчуждения. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Алексей Аимин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Неугодными становятся те, кто не умеет или не хочет угождать. Это личности, уверенные в себе и в своей правоте. Это вольные люди, как в мыслях, так и в действиях. Их изгоняли (изгои) и отселяли (отшельники). Наиболее активные и нетерпеливые становились разбойниками, бунтарями и революционерами. Мудрые и углубленные в себя — философами, вольнодумцами и диссидентами (инакомыслящими). Личность и стадное чувство — основная тема цепочки исторических и биографических очерков данной книги.
Неугодные люди. За чертой отчуждения читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Неугодные люди. За чертой отчуждения без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Позже такое же явление наблюдалось у старообрядцев. Еще позже у сектантов.
Изгои
Обратимся к словарям и справочникам:
– В древней Руси: человек, вышедший из своего прежнего социального состояния (выкупившийся на свободу холоп, разорившийся купец, неграмотный сын священника.).
– Князем-изгоем именовался лишённый удела князь, которому отец или старшие родственники не успели или не захотели передать удел.
Можно и проще. Во избежание распрей основными наследниками признавались первые три сына.
Это были те самые витязи литовской Руси и рыцари западной Европы. У нас их называли чуть длиннее – «Гой-еси добрый молодец».
Иван Грозный, строил аристократическое государство, имея в оппозиции ленивых самодовольных бояр. Он ввел институт умных и хватких прислужников выходцев из дворовых, сумевших обустроить себе независимую жизнь.
А в столицах таких молодых служак ехидно назвали дворянами (из дворовых) и новиками. От последнего прозвища на Руси появились фамилии Новик, Новиковы и им подобные.
Это были, амбициозные и активные люди, образованные с аристократическими манерами. Со временем слово дворяне стало благозвучным и даже титульным.
Они были наиболее восприимчивы к идеям европейских вольнодумцев. Слова «вольнодумство» и «фармазонство» в России появились во второй половине XVIII века.
Интересно, что французский просветитель Франсуа?-Мари? Аруэ?, взял себе псевдоним Вольтер. И уже от его имени вольнодумцев-революционеров стали называть вольтерианцами. Никто не провел параллель с его псевдонима со славянским словом воля.
Написали просто – происхождение псевдонима неизвестно.
Вольтер был и безбожник знаменит своим выражением:
Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать.
Именно на радикальной смене мировоззрения была рождена и построена марксистская теория построения коммунизма. Материалисты были атеистами и считали, что людям по силам сотворить рукотворный Рай на земле.
Своих миссионеров-проповедников назвали пропагандистами, не обращая внимания на то, что в слове явно просматривается подтекст – поганая проповедь.
Коммунистическая идея не была реализована.










