На нашем сайте вы можете читать онлайн «Деревянная православная храмовая архитектура конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Деревянная православная храмовая архитектура конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры

Дата выхода
22 августа 2023
Краткое содержание книги Деревянная православная храмовая архитектура конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Деревянная православная храмовая архитектура конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Константин Александрович Мемячкин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Монография посвящена изучению деревянной храмовой архитектуры на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры в конце ХIХ – начале ХХ века. На основании анализа, обобщения и систематизации широкого круга новых архивных источников, справочной и научной литературы со второй половины ХIХ до начала ХХI в., а также опыта непосредственного исследования и реставрации деревянных церквей авторам удалось изучить историю, архитектурную структуру, внешний и внутренний облик семи частично сохранившихся деревянных православных церквей.
Деревянная православная храмовая архитектура конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Деревянная православная храмовая архитектура конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Восьмиугольная форма может указывать на Вифлеемскую звезду ведущую к Богомладенцу Христу, на Церковь, Которая как путеводная звезда сияет в этом мире и ведет нас к Спасителю.
По мнению священника Павла Флоренского, православный храм – высочайший и универсальный синтез всего христианского искусства – поэзии, драматургии, архитектуры, скульптуры, живописи, музыки, хореографии, даже обращения с огнем и дымом. Только в Богослужение все они обретают свое максимальное совершенство[31]. Но главное содержание классического христианского храма не эстетическое, но богословское, вероучительное.
Богословский смысл храма был определен Самим Богом, Который ещё в Ветхом Завете через пророка Моисея дал нам четкие указания о структуре храмового пространства и предназначении его частей. Поэтому православный храм конструктивно устроен по образцу ветхозаветного с привлечением новозаветной идеи Креста.
Ветхозаветные Скиния и Иерусалимский храм разделялись на три части: святое святых, святилище и двор.
Как известно, в ветхозаветные времена никто не имел права входить в святое святых за исключением первосвященника один раз в год с кровью очистительного жертвоприношения. Таким образом, святое святых означало Царство Божией, которое было закрыто для людей после грехопадения.
Средняя часть православного храма соответствует ветхозаветному святилищу. Туда не мог входить никто из народа, кроме священников. Наши храмы открыты для всех верующих. Ведь, теперь для всех открыт путь в Царство Божие, все имеют возможность приобщаться к благодати Божией.
Притвор православного храма исторически восходит к двору ветхозаветного храма, где в свое время находился весь народ.





