Жизнь прожить – не поле перейти. Книга 3. Семья

Степан вдыхал запах материнского молока, телом ощущал груди Марии и сознанием провалился в далёкое детство, когда он мальцом сидел на руках матери и смотрел как отец чинил бредень или подшивал валенки, а мать пела тихие убаюкивающие песни. Голова кружилась от ощущения счастливого полёта в который отправила его Мария.

На следующий день: бабка-повитуха, соседи и друзья отметили за столом появление нового черниговца. Данила, со своей пригожей и светящийся довольством женой, словно сбросил годков десять и выглядел молодцом.

Явился с бубенцами, с поздравлениями и подношениями. У него

появился ещё один наследник по мужской линии. На этот случай он заколол кабанчика. Мужики со Степаном не

боясь заводили разговор о восстании. Василий с Петром вместе с несколькими мужиками исчезли из села. У Петра была винтовка. Отец непотребно ругал Василия, но

поддакивал мужикам, когда те ругали власти. Степан

отмалчивался, но когда его допекли вопросами- чего он к этой власти пристал, то отрезал, не на шутку разозлившись:

– На иконы молитесь и Писание святое чтите, а там сказано, что всякая власть от бога.

Так вы – либо богу

молитесь, либо терпите, а лучше сговоритесь и власть

научитесь выбирать. Вам царь не угодил – вы за него не держались и скинуть позволили. Ни временные, ни

большевики, ни колчаки – не милы. Каждый за своё

хозяйство держится, о своём брюхе заботу имеет, а дойти своими мозгами до общей пользы не можете. Когда вам плохо – то у власти защиты и помощи ищите, когда вам

хорошо- то и власти вам не к надобности – каждый сам себе хозяин.

Вот сейчас в довольстве одни бандиты живут- они и власти порушат и землю запоганят. Чтоб народу поумнеть, много крови ещё литься будет. А пока народ в смятении:

кто Емельку Пугачёва кличет, кто за Ленина бьётся, кто к попу бежит, кто в избе или лесу сидит и на люди нос не

кажет, кто с Колчаком до Китая дошёл. Лучше твёрдая власть- чем смута. Тут на селе меж вами миру нет, а что о

громадной стране говорить? Не у всех даже в своём доме порядок есть.

С женой лаетесь и власть поделить не можете. Когда в семье порядок и разум правит, то и в деревне, и на заводе, и в казарме, и в дворце царском порядок можно навести. Человека жадность губит, ему всё больше хочется и малым довольствоваться не желает, а богатства свои разумно распределить не может. У одних мыши из дырявых мешков зерно точат и всё из рук валится, а другой пирог пшеничный печёт и как сыр в масле катается.