Евреи в России и в СССР

Исходя из положения, что внешние факторы оказывают огромное влияние на духовный облик человека, вырабатывая те или иные свойства его характера, мне кажется, что над этим вопросом стоит серьезно задуматься при попытке объяснения некоторых свойств евреев, препятствующих их сосуществованию с другими народами.

Вопрос этот научно разработан в книге профессора Соломона Лурье «Антисемитизм в Древнем мире», которая дает ответы на многие недоуменные вопросы и объясняет многое то, что на первый взгляд кажется таинственным и непонятным.

Все то, что есть в «Протоколах Мудрецов Сиона» – рецепт для преуспевания в жизни, в среде других народов, – читатель найдет в книге С. Лурье с объяснениями, что побуждает евреев прибегать к той или иной тактике в борьбе за преуспевание, как личное, так и всего еврейского народа…

На этом я позволю себе закончить мое несколько затянувшееся вступление, предоставляя читателю вынести свое мнение о правильности и целесообразности всего изложенного в настоящей книге.

Часть 1

Евреи в России

Как свидетельствует Библия, являющаяся историей еврейского народа, евреи – прямые потомки одной семьи азиатских кочевников – семитов, разросшейся в многочисленную народность-племя, объединенное и крепко спаянное единством религии и происхождения.

Будучи рассеяны среди других народов в течение двух тысячелетий, евреи не имели своей территории и пользовались языком тех народов, среди которых они жили, но, тем не менее, сохранили свое племенное единство, не смешиваясь с другими народами, и живя среди них своей обособленной жизнью, строго придерживаясь своей религии, которая у евреев, в отличие от других народов, неотделима от расы, происхождения.

Кроме того, еврейская религия учит, что евреи – народ избранный, отличный ото всех других народов и племен и находится под особым покровительством Бога. В свою избранность евреи верят, и это возвышает их в собственных глазах и содействует сознанию собственного превосходства.

Благодаря этим особенностям еврейской религии и быта, они всегда оставались чужеродным телом в тех государствах, в которых жили, несмотря на то что говорили на их языке, забывши язык своих предков и сохранивши его только в религиозном обиходе, и принимали самое активное участие в экономической (хозяйственной) жизни этих государств и наций.