МАНТИКА. Философическая, по ФСМ

Шарлатаны и там постарались, и сям – не быть им оправдания в их нежелании серьёзно подходить к вопросу, но обращения и предавания себя профаническому Веровательному. Среди того напридуманного и серьёзного Философского о-Смысленного в доказательном существует некая область промежуточного фактора, как то погодных явлений, должных быть совпадаючи-нет произошедшему, обычно потом вспоминаемые вместе со знаками Лунного и Солнечного затмений. Даже и непосредственные текущие сопровождающие обычные вещи того как собака завыла протяжно, потом невольно сопричетается с произошедшим.

А собаки часто воют на всё что угодно, как волки на Луну, к затмению которой были ли подводимы проистекавшие сами собой события – невесть, но раз так, то приходится совпадения сопричетать хотя бы по отстоянию по Пси-Астро окружающему в слабом навейном Отношении. Оказалось что-либо подтверждающим и способствовавшим – принимать тогда на вид, если нет, отбрасывать по крайней мере в противоборствовавшее. Предзнаменования, сильные пред-Ощущения, роковые навождения с той же жутко завывшей собакой по чьёму-то уезду следует отправлять в текучую складывающуюся область той же Мантики процесса и не ставить на уверенное (Твёрдое) производное. Иными словами не верить в приметы более того процента их сбываемости, который определён обычно в среднем. Действительно от того всего что-то есть в Реальности исполняющейся с Чувствами-Ощущениями=знаками подстать, зиждящееся на почве где-то меж Духом и Силами, оно же Энергетиками. Пред-Чувствия есть и даже в подвиде равнозначном в Пси и Мыслительности понимающей. Как ниспослан был ровно по такой же причине в своевременном подставлении пол-года не читашейся книги о Сократе и оттуда поданное известие про существование подобной ниши в Мировоззрении древнем, называющийся той самой – Мантикой, только благодаря им дошедшей и сохранившейся Дисциплине, хоть на словах со стороны только упоминающих о ней. Но даже только упоминание принятия сего представления в лоне столь прославленного сообщества Философов с самим Сократом, удержало нишу держимую сей Дисциплиной в паритете с деструкционностями. Что интересно этот знаменитый Философ всей Древности утверждал, что у него есть собственный Даймон, который останавливает и удерживает его от ненужных дел, но что правда не отвело его от опасности избегнуть Казнь, на которую он почти добровольно пошёл, отвергнув попытки его спасти Друзей.