Сталинград. Том четвёртый. Земля трещит, как сухой орех

…Из оживлённой беседы с бригаденфюрером СС Гердом Хейманом, Отто фон Дитц теперь знал, что существовала, отнюдь не только итоговая цифра по евреям, но и по другим странам всё было уже аккуратно распределено. Так, в Красной России, к примеру, безоговорочной ликвидации подлежало 8 миллионов человек – в основном «жиды», «комиссары» и партизаны. Этому обстоятельству откровенно радовался сам рейхсфюрер СС Гиммлер, но ещё больше такие каратели, как Бах-Зелевский, коий был ответственным лицом от СС за борьбу с партизанами в Белоруссии, прославившийся тем, как прежде он свирепствовал в Латвии и Эстонии, а позже под корень уничтожил Варшавское еврейское гетто.

Радовались итогам конференции, поздравляли друг друга и руководители отделов РСХА Небе и Олендорф, не самые щепетильные люди в СД по вопросам уничтожения всяких там инородцев и прочих «второсортных уродцев», вредных «бацилл» и «насекомых».

Все они с неистовым фанатизмом разделяли идеи «Майн Кампф» и превозносили Адольфа Гитлера, дарованного Германии, по их убеждению, самим Провидением.

«Главное для страны – не экономика, не благосостояние народа, главное – идеология, германский дух!»

«Где лучше всего укрепляется воинский, рыцарский дух? Да уж, конечно, не в мягкой постели, не в обстановке изобилия и праздности. Но в вооружённой борьбе, в экстремальных и боевых условиях!»

«В вечной борьбе человек стал великим – в вечном мире он гибнет»

«Самый храбрый получает право на жизнь, на господство…Сильнейший должен повелевать, а не растворяться в более слабом, жертвуя собственным величием».

«Стало быть, кто хочет жить, тот сражается! Кто не хочет вражды в этом мире, вечной борьбы, не заслуживает жизни. Даже если это жестоко, это так, а не иначе.

И наконец, последняя и особо важная основная тема «Майн Кампф» – улучшение расы и порабощение низших рас, – особенно взрывала восторгом огромные залы и площади немецких городов.

«Для создания более высоких культур крайне важно было наличие людей низшего сорта…Убеждён, что первая культура человечества основывалась не на прирученных животных, а на использовании низших – примитивных сортов людей.

Только после порабощения покорённых рас подобная судьба ожидала и животных…Ибо сперва плуг тащил раб, а уж потом лошадь.»

Словом, «всё, что не является хорошей чистокровной расой на этой земле, – дерьмо и отбросы».

Как показала дальнейшая жизнь: на европейском континенте «отбросами» были не только еврей, цыгане, но и славяне.