История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века

Его основная цель заключалась в том, чтобы «содействовать и способствовать эмиграции евреев из любых частей Европы или Азии, и в основном из стран, в которых они могут быть в настоящее время подвергнуты каким-либо особым притеснениям или политическим и другим угнетениям, в любые другие части мира». – Прим. автора.

22

Американский еврейский объединенный распределительный комитет был основан в 1914 г. после начала Первой мировой войны для оказания помощи нуждающимся евреям, где бы они ни находились. – Прим.

автора.

23

Официальное название – положение «О порядке приведения в действие правил о евреях», другое распространенное в русскоязычной литературе – «Временные правила о евреях».

24

Исаии / Иешаягу 2:5.

25

Gershom S. From Berlin to Jerusalem. New York: Schocken Books, 1980, p. 42–43.

26

Moses H. Rome and Jerusalem. New York: Philosophical Library, 1958.

27

Такие тексты, как Мишна, Талмуд, мидраши и другие, называемые устной Торой в противовес письменной Торе – Танаху.

28

В русскоязычной литературе также распространено название «палестинофилы».

29

Herzl T. The Diaries, I, 13.6.1895. New York: Newman, 1960, p. 100.

30

Одной из промежуточных целей Теодора Герцля было получение хартии – публичной гарантии на расселение евреев на территории Палестины, которую должна была дать одна из великих держав.

31

С нуля, из ничего (лат.).

32

Lichtheim R.

Toldot hatzionut begermania (История сионизма в Германии). Jerusalem: The Zionist Library, 1951, p. 13.

33

Место заседания Национального собрания Франции – нижней палаты парламента страны.

34

Ahad H. Hakongress hatzioni harishon (Первый сионистский конгресс) // Writings. Berlin, 1930, p. 55.

35

Псал. 136:5 (Когелет 137:6).

36

Арабский термин, обозначающий крестьянина.

37

Здесь – особый правовой режим, который подразумевал изъятие иностранцев из юрисдикции страны пребывания и подчинение власти консула своего государства.

38

Сефарды – еврейская субэтническая группа, потомки евреев, изгнанных в XV–XVI вв. с территории Пиренейского полуострова. В широком смысле применяется в отношении всех евреев-неашкеназов.

39

Иешива – высшее еврейское религиозное учебное заведение.

40

Благое пожелание (лат.).

41

Владимир Дубнов Семену Дубнову в С.