Наследие Гипербореи

В одном из величайших произведений литературы Древнего Востока «Эпосе о Гильгамеше», созданном в XVIII–XVII веках до н. э. на основании шумерских сказаний, говорится о существе, называемом «Бык Небес», сошедшем с неба и убитом на Земле. Вполне возможно, его смерть символизировала некое небесное явление, наступившее приблизительно в 2990 г. до н. э. Исторические документы свидетельствуют о том, что наша планета в этот период стала ареной важных событий и перемен.

Гармонию календаря майя можно представить на модели вложенных друг в друга циклов, наглядно показывающих взаимосвязь 13-дневной недели, 20-дневного месяца, 18-месячного года с 52-летним Календарным кругом (рисунок 1).

Рисунок 1 – Календарь майя

В результате анализа Календарного круга современными математиками и астрономами были выявлены три основных периода полного обращения:

• 260-дневный цикл – совпадают название дня и число 13-дневной недели;

• 4-летний цикл – совпадают название и порядковый номер дня 20-дневного месяца;

• 52-летний цикл – совпадают все составляющие.

Таким образом, два промежутка времени – 20 и 13 дней – были главными единицами летоисчисления майя. Большинство других единиц времени представляли собой поправочные коэффициенты (или множители) применительно к этим периодам. Объединение взаимно пересекающихся временных циклов жрецы майя использовали для контроля и коррекции календаря, что и позволяло поддерживать его высокую точность [6, 7].

Сохранившиеся рукописи и памятники свидетельствуют о высоком уровне.

астрономических познаний майя. Например, судя по стеле в городе Копане, астрономы майя знали метонический цикл (повторение одинаковых положений Солнца и Луны), определив, что 19 солнечных лет равны 235 лунным месяцам. Изучение математических расчетов в некоторых надписях Дрезденской рукописи (рукописная книга племени майя) дает основание предполагать умение жрецов майя прогнозировать наступление затмений Солнца.

Инки сорок сближений Сатурна и Юпитера положили в основу системы «секе», которую использовали как прибор для контроля над потоком прецессионного времени, а интервал 800 лет они считали как «Мир – Век» [4].

Мексиканские «Летописи Куаутитлана» (ок. 1570), составленные на основе древних источников, содержат предание о «Семи Солнцах» – семи мировых циклах. На Гавайях и островах Полинезии считали, что в общей сложности было девять эпох, и у каждого свое небо над землей.