Бузовьязы. Страницы истории

Бузовьязы. Страницы истории

Айрат Мударисович Сулейманов

Книга посвящена родной земле Башкортостана и интересна тем, что в ней представляется панорама жизни тружеников села Бузовьязы и всего Кармаскалинского района, истории родного края, примечательные события прошлого, знатные люди.

Айрат Сулейманов

Бузовьязы. Страницы истории

БУЗОВЬЯЗЫ

Страницы истории

Земляки

Когда постепенно исчезли за далью

отцовская крыша и дом мой родной

Меня отуманили сразу печалью

и поле чужое, и берег чужой

Но там, где плескалась чужая река

Я повстречал своего земляка,

А вдалеке от родимого края

Лучшего счастья себе не желаю.

Встреть земляка,

И увидишь, как в зеркале,

Дом у дороги, сирень у плетня…

Детство и юность в тебе не померкли

И не померкнут до смертного дня.

Встреть земляка,

И припомнишь не сразу ли

Тонкую иву в туманной дали,

Ту, под которою сказки рассказывали

И под которой картошку пекли?

Встреть земляка,

И увидишь смородину

В зарослях хмеля за синим прудом,-

Все, что Отечеством нашим и Родиной

Мы с малолетства с тобою зовем.

Тихая речка о прошлом рассказывает,

Славен поныне тот дивный рассказ.

Здесь, у калитки села Бузовьязы,

Родина – Русь начиналась для нас.

Там, где плескалась чужая река,

Я повстречал своего земляка,

А вдалеке от родимого края

Лучшего счастья себе не желаю.

Предисловие

История нашей страны для каждого человека неразрывно связана с историей его малой Родины, с тех милых сердцу мест, где он родился, вырос, дружил со своими сверстниками, слушал рассказы отцов.

Каждый человек тысячами нитей связан со своей малой Родиной. Пусть она и не знаменита, пусть она и небольшая по размерам деревенька или село, но для него – это и есть Родина. И всякий раз, в минуты счастья или в трудные часы своей жизни, человек вспоминает ее, мысленно обращается к ней…

Обращение к своим истокам, местам, где издавна жили твои предки, а сейчас живут и трудятся твои родственники и друзья, происходит у человека хотя бы один раз в жизни.

Оно бывает разным. Один строит мечеть или храм, другой проводит дорогу, третий сажает деревья. Все это создается не для себя, а для людей, для следующих поколений. Такая неразрывная связь с прошлым и позволяет нам выживать в трудные времена, созидать и творить добро.