Мусульмане: подлинная история расцвета и упадка

Было много препятствий, немало трудностей, появились лжепророки, но всё это не смогло стать преградой на пути посланника Аллаха (с) в достижении целей своей пророческой миссии.

В начале 11 г. хиджры (в конце мая 632 г. н. э.) Пророка (с) овладевает болезнь. Начало болезни пророка Табари указывает в «зульхидже десятого года хиджры», а продолжительность болезни описывает так: «Как начался месяц мухаррам, в одиннадцатом году от хиджры, тяжесть болезни охватила его»[57 - Балъами. Таърихи Табари. Т.

2. С. 911.].

Однако информация, приведённая Ибн ал-Асиром, немного отличается от Табари: «Болезнь посланника Аллаха (с) началась в конце сафара, когда он находился у Зейнаб, дочери Джахша. Он, [как и прежде] посещал своих жён, пока ему не стало хуже в доме Маймуны»[58 - ??? ????? "????? ????"? ???????? "??????"? ?.3? ?.1189]. Несмотря на тяжесть болезни, охватившей его полностью, он не прекращал молиться в мечети, более этого, он регулярно навещал всех своих жён. Он переносил боль и страдания с особой выносливостью, будто бы знал о последствиях этих мук.

Пророк (с) отказывался принимать лекарства и не хотел лечиться.

Когда боль усилилась, Мухаммад (с), извиняясь перед другими жёнами, попросил своих близких отвезти его к его любимой, избранной жене, близкому другу и советчице Аише, дочери Абубакра (р). Посланник Аллаха (с) «… положив одну руку на плечи Али, а другую – на плечи Фазла ибн Аббас, на подкосившихся ногах дошёл до жилища Аиши, лёг в постель, его охватил жар, что продолжалось до конца сафара, и он не мог выйти в мечеть»[59 - Балъами.

Таърихи Табари. Т. 2. С. 913.]. Из-за того, что был сильно ослаблен, он поручает Абубакру руководить молебном.

Спустя некоторое время состояние Пророка (с) улучшается, он даже приходит на утреннюю молитву и садится рядом с Абубакром. Но вскоре болезнь опять берёт верх. В следующий раз, когда ему становится лучше, он подходит к дверям и оттуда наблюдает за ходом моления своих последователей под руководством Абубакра.

Увидев это, находившиеся на молебне приверженцы очень обрадовались. Абубакр (р) и те, кто все эти дни был рядом с Пророком (с), уходят по своим домам, а с Пророком (с) остаётся Аиша (р). Через некоторое время Пророк (с) просит Аишу усадить его. «Аиша, сидя, облокотила его на себя и прислонила его голову к своей груди…»[60 - Там же. С. 919.]. В этом положении Посланник Аллаха (с) уходит из жизни.