На нашем сайте вы можете читать онлайн «Исторический калейдоскоп 1: Русь и Россия». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Исторический калейдоскоп 1: Русь и Россия

Дата выхода
12 июля 2023
Краткое содержание книги Исторический калейдоскоп 1: Русь и Россия, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Исторический калейдоскоп 1: Русь и Россия. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Дмитрий Валентинович Амурский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В эту книгу вошли эпизоды из истории нашей страны, удивившие или восхитившие меня. Всего их нашлось более сотни. Какие-то из них более известны, какие-то — менее. Предлагаю их вашему вниманию.
Исторический калейдоскоп 1: Русь и Россия читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Исторический калейдоскоп 1: Русь и Россия без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Великий пост в 1313 году пришёлся на период с 26 февраля по 14 апреля. Ближе к концу Четыредесятницы на 115 листе появилась запись:
"състи позаоутрыкати хотя пос(ть)".
Закончили переписывать Паремейник 17 мая 1313 года. По этому поводу Козьма Попович сделал следующую запись:
"а псалъ козма дьякъ поповиць грабящима рукама, клеветливым языком, обидливыма очима. а где будеть измятено испровяче чтете, а не исправите, то вы на свою душу".
Самоиронии у дьяка-переписчика хватило бы на дюжину обычных людей!
13 июня того же года отец с сыном начали переписывать Пролог на сентябрь – февраль, сборник сокращённых житий святых и изречений знаменитых богословов, собранных по дням года.
Летом трудиться оказалось не менее тяжело, чем зимой, так что на вскоре на 17 листе появилась запись:
"святыи христову мученице климянте поспеши рабу своему козме".
А 39-й лист украсила следующая жалоба:
"охъ охъ голова мя болить не могу писати а уже нощь лязмы спати".
На последующих листах встречаются обращения к Кузьме и Демьяну, а также к святому Клименту за помощью. Но пересписчик не забывал и о вполне земных делах. Так нижнее поле 76-го листа украшает запись:
"мне меду сего игумена сего Михаила горьского зануди [далее строка обрезана]".
А на следующем листе Козьма Попович сокрушается:
"како ми не обьъстися коли поставять кисель съ молокомь".
Уже ближе к концу книги встречается довольно странная запись на 166-м листе:
"не тычь же въ бокъ не лазь же в трехъ что ть сепакъ написах".
На 20-м листе есть такая запись:
"Богъ дай съдоровие к сему богатию что, кунъ то все въ калите что пъртъ то все на собе удави ся убожие смотря на мене".
По мнению филологов, это трёхстрочное стихотворение, ходившее в народе и высмеивавшее тех, кто говорил, что между богатым и бедным мало разницы. Его можно перевести на современный русский язык приблизительно так:
"Бог, дай здоровья такому [моему] богатству: все мои деньги в кошельке [в заначке на чёрный день ничего нет], вся моя одежда – на мне.
Закончил эту книгу Козьма Попович следующими словами:
"а псалъ козма поповиць. а чи буду кде помялъ ся въ своей грубости и пьяньстве. отци и братия исправяче чтете и бога деля а мене не кленете аминь".
Всего же в Прологе обнаружено 15 его пометок на нижних полях.










