Дурманящий и поминальный напиток в вере и культах наших предков

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Дурманящий и поминальный напиток в вере и культах наших предков». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История, Документальная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
1 чтение

Дата выхода

06 декабря 2023

Краткое содержание книги Дурманящий и поминальный напиток в вере и культах наших предков, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Дурманящий и поминальный напиток в вере и культах наших предков. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Георг Свердруп) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Где начинается путешествие души человека? Как северные европейцы сформировали погребальные культы в бронзовый век? Что из седой древности сохранилось в культуре немцев или шведов до середины ХХ века? В книге описано много погребальных ритуалов из разных культур. В первой части работы Свердрупа дана история либации, возлияний и психоактивных напитков. Вторая часть отведена поминальным напиткам, культам родников и загробному путешествию души. Приглашаем вас в интересное путешествие к Истоку.

Дурманящий и поминальный напиток в вере и культах наших предков читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Дурманящий и поминальный напиток в вере и культах наших предков без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Традиция языческих жертвенных праздников, на которых миннетрунк употребляли по установленным правилам, все еще пышно развивалась в XII и XIII веках. Именно поэтому Снорри смог тщательно записать ее[59 - Heimskringla (Ausg. J?n?son) I, S. 192.]. Скорее всего, празднество начиналось – как предполагает В. Гронбех – с торжественного освящения, которое провозглашало мир среди присутствующих участников, подобно тому как godi освящал суд[60 - W. Grenbech: Vor Folkeset i Oldtiden, IV, S. 15.]. Затем следовала общая трапеза, которая была собственно священнодействием.

Такое ритуальное застолье характеризовалось обильным вкушением пищи и напитков. Древнее поверье гласило, что чем больше человек ест и пьет за загробное благо умершего, тем больше наслаждения получает усопший («plenus recreantur mortui[61 - Handw. d. deutschen Abergl. I, S. 1271.]»). Если вождь приносил на пир слишком мало еды (sumblekla, т.е. отсутствие питья, в лаусависе / lausarvisa Эгиля[62 - Skaldedigtning (Ausg. J?nsson) 4a 2.]), это считалось не только позорной скупостью, но и могло опорочить само жертвоприношение.
Дело в том, что изобилие на пиру было условием обильного урожая для живых и благополучия умерших[63 - Jan de Vries, a. a. O., S. 133.]. Пышный погребальный пир более поздних времен[64 - L. Hagberg: N?r d?den g?ster, 1937, S. 437.] все еще отражает эту изначальную идею. Обильность угощений обязательно соответствовала приподнятому настроению во время трапезы. Веселье, с которым тевтоны оказывали почести покойным, не раз вызывало удивление и отвращение у благочестивых миссионеров.
«Негоже тебе принимать участия в воплях радости в честь умерших; и если ты приглашен на погребальный пир, то откажись от языческих песен и звонкого смеха, от чего те люди получают удовольствие», – так гласит наставление священника в 10 году Н.Э.[65 - W. Gronbech: a. a. O., S. 58.]. Такая радость была чем-то большим, чем чисто одушевляющий эффект праздничного настроения. Она предполагала «поддержку безопасного перехода и продолжения жизни в критической ситуации[66 - Там же, стр.
 59.]».

Таким образом, всеобщее веселье было, по сути, обрядом перехода, rite de passage, в котором важно было преодолеть критическое переходное состояние (то есть смерть), чтобы жизнь умершего человека и его родственников снова вошла в нормальное русло. Той же цели служили и погребальные игры, известные, в частности, с классической древности[67 - L. Malten in Arch. f. Rel. wiss., Bd. 27, S. 45 ff. Ders. in R?m. Mitteil., Bd.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Дурманящий и поминальный напиток в вере и культах наших предков, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги