Странствие. Книга I

2

Ассы – монеты в Эзилате. 1 асс равен примерно 7$ или 500 руб. в современных деньгах.

3

«Какой странный человек. Это вообще Натан?»

4

Декурион в армии Эзилата командовал небольшим отрядом из 10 человек, входящим в сотню или центурию. Декан – самый низший военный чин.

5

Купецкий – она же нижняя часть Эзилата.

6

Тога – плащ из большого куска шерстяной ткани (6 на 1,8 метров), прямоугольной формы. Надевать и драпировать тогу своему хозяину помогали рабы.

Красную тогу в Эзилате носили приближенные Энрике Примота.

7

Бел-Гоммон – верховный бог пантеона Юкстомара. Считался хозяином земли. Винина – богиня-дева, богиня-мать, покровительница всех маленьких детей и сынов, ушедших на войну.

8

У ашарских моряков к помощникам капитана обращаются с приставкой к имени «Сан». Полное имя Кадриа – Кадир Акбар Саен и должность Сан.

9

С ашарского (арабского): Недотепа! Куда ему курить с нами!

10

Эймлак – это небрежное название титанов.

С ашарского языка эймлак ????? значит «великан», но правильное название звучит как ?????????? (читается как альтитан); в южных землях их могли также называть великанами или от искаженного таутского языка – j?ttil?inen (читается как ятиланы, что переводится как «великан») или титанами – titaani (читается как титаний); в старых записях ученых из Андатской империи (иначе империи Марка Великого) на языке эстов великаны также фигурировали под названием ???????? (читается как гигантас, а переводится как «великан»), а правильное их название на языке эстов ??????? (читается как титанио).

11

Паут – слепень.

12

Сакердосами называли священнослужителей в Эзилате (слово андайское). Название происходит от двух слов: от sacer «священный, святой; проклятый», из старого saceres; предположительно восходит к древнеандайскому. *saq- «ограждать; защищать»; и dos – подарок.

13

Рих с айтмарского ??? rih – ветер.

14

Продажа, хранение и использование магических предметов, а также использование магии было запрещено во времена расцвета Андатской империи (Империи Марка Великого). Вся легкая магия была монополизирована священнослужителями, а остальная была вне закона. Вскоре после скоропостижного распада империи, люди вновь стали прибегать к «народным» средствам и к услугам всевозможных магов.