Анри Бергсон

37

Как отмечает А.А. Кротов, термин «рефлексия» Биран заимствовал у Локка, но, в отличие от Локка, считал внутренний опыт независимым от внешнего. «Согласно Бирану, внутреннее чувство, благодаря которому осуществляется самопознание (и построение научной психологии), заключает в себе самом критерий метафизической очевидности» (Кротов А.А. Мен де Биран об основах метафизики // Вопросы философии, 2001, № 9, с. 115).

38

ЕР, II, р. 245.

39

Кротов А.А. Философия Мен де Бирана. М., 2000, с.

53. Эта работа – первая в современной отечественной литературе книга об интересном и мало известном в России французском мыслителе.

40

См.: Bergson Н. La philosophie, p. 424. Высокую оценку Бергсоном Мен де Бирана см. также в: idem. Rapport sur le Pris Bordin h dccerner en 1905. Memoires sur Maine de Biran // ЕР, II, p. 250.

41

Janet P. La philosophie frangaise contemporaine. P., 1879, p. 46.

42

См., например: Bergson H. Cours III, p. 49–50.

43

Правда, А.

Юд полагает, что Бергсон не был совсем чужд идеям эклектизма, в частности кузеновской идее интеллектуальной интуиции.

44

Бергсон А. Жизнь и творчество Равессона // Историко-философский ежегодник 2001. М., 2003, с. 203–204. Перевод наш.

45

Janet P. La philosophie fran?aise contemporaine, p. 53.

46

См.: Brеhier E. Op. cit., p. 870–879. Это направление во французской философии польская исследовательница Б. Скарга назвала «кантианским биранизмом» (Skarga В.

Przeszlosc i interpretacje. Warszawa, 1987, s. 280).

47

По определению А. Введенского, «миросозерцание Равессона есть результат своеобразной переработки идей перипатетической философии с точки зрения лейбнице-бирановского динамизма и под косвенным влиянием шеллингианства» (Введенский А. Современное состояние философии в Германии и Франции. М., 1894, отдел 2, с. 299).

48

Мен де Бнрана, автора работы «Мемуар о влиянии привычки на способность мышления» («Mеmoire sur l’influence de l’habitude sur la lacultе de penser», 1802), проблема привычки интересовала с точки зрения исследования отношений между физическим и душевным в человеке.

49

Бергсон А. Жизнь и творчество Равессона, с 202.

50

Бергсон, вспоминая ситуацию, сложившуюся в университете в 80-е годы XIX века, писал о существовании там «многочисленного лагеря», полагавшего, что «Кант окончательно сформулировал все проблемы».