Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3

В девятом часу субботнего вечера, когда после цикла философских бесед в стиле Сократовской rock balancing в тебе устанавливается отцентрованный мыслительный баланс, выходишь из дома и получаешь дар – метафору философско-мифического сплетения.

3403 Личный прибой

Ты говоришь о тонко структурированном и деликатном романе с реальностью. Мне очень близок такой подход, вот только роман* я бы заменила на поЯтие, как личное узнавание-открытие себя в способах проявления соотнесенности.

Постигаемая реальность квантуется поЯтиями  и в том суть деликатности плюрального солипсизма вселенных реальности.

====================

* Роман, на мой взгляд, более потенциален по сравнению с актуальностью поЯтия. Оба явления объединяет метафора прибоя, когда раз за разом собой-волной накатываешься вдоль берега реальности, преодолевая усредненность, при том, что всегда чуть-чуть не достигаешь желаемого…

3404 Бабочка Шредингера*

Ничтожная флуктуация не часто порождает вихрь «свойства»** в пространстве возможностей, вернее – либо порождает, либо нет.

«Свой-ство», как свивание самости и есть Свобода.***

Флуктуирует потенция Достоинства, уходя в привычный рабский кивок или со-вершая акт свободотворения с мгновенным расширением горизонта способности быть свободным.

И так, взмах за взмахом, часто под аккомпанемент вопрошания «Как это возможно?»

Раз за разом, как в самый первый раз.

====================

* Мимолетности от Дмитрия Ахтырского.

** Хайдеггерианское «бытие самого себя».

*** Др.-русское слово свободь явным образом соотносится с др.-инд. svapati «сам себе господин» (из svo- «свой» + poti- «господин»), Бурлак С.

 А., Старостин С. А. Сравнительно-историческое языкознание. – М.: Издательский центр «Академия», 2005. С. 80—81.

3405 ФОН ИЛИ РАМКа…

Павел Пепперштейн. Человек как рама ландшафта. 2018.

«Не счесть чудес творимых фоном» – выдыхаю словесно чисто зрительную эмоцию встречи с облачным перформансом двойного фонового эффекта.