Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3

Пользуясь метафорой архитектурных стилей, происходит нечто напоминающее преобразование романики в барокко, через выгибание плоскости в линзу, или в готику, вытягивая приземленную устойчивость вверх. Все зависит от стиля когнитивного пространства, из которого ты "опьяняешься" и личной хтоники ( той самой ХозяйкиМеднойГоры твоей личности).

Ощущаю себя зрителем в ложе театра Реальности, абонемент в который продлевается или, точнее, длится и длится.

Аплодирую словами текста*.

====================

*«Ведь не понятно, как уловить собственную самость.

Не в зеркало же смотреть!

– Наверное, я скажу так, что есть несколько книг, есть тексты, которые я сочинил, вот это и есть я."

Беседа с Томасом Венцлова.

3382 На переправе

Ломота натруженности подобна послевкусию – физические действия окончились, оставив последствия усилий.

Плотная, вязкая волна, на грани приятности и боли, удерживает схождение активности в покой. Если покой это то, что уравновешиваете твою активность, то активность черпает свою энергию из покоя.

В зазоре же некая витальная переправа в стиле сибуми.

Эмоциональное убежище «Чертополох»

3383

Удивительным образом, для сохранения личной динамической целостности желательна практика экзистенциальной клубности или, говоря радикальнее, убежища.

Место встречи и со-настройки разрозненных деловитым (подчас шизоидным) бытованием частей в круговороте псевдооригинальности массовитета.

Убежище, как состояние ощущения удовлетворения от бытия собой, вос-создание чистого со-бытия Я.

При этом неловкость, которая всегда сопутствует слишком искренним состояниям, сможет обернуться элегантностью.

Элегантностью тотальной красоты управления собой, блаженством простоты бытия в себе самом.

Убежище в формате ощущения позволяет совершенно естественно присваивать себе всю полноту мира в упорстве свободного воления к резонансному взаимопроникновению в пространстве текста, музыки, беседы, прогулки.

Терруар с нотками сибуми проявляется чуть позже.

3384 ОнтоАрт

К наблюдению чтимого мной Кирилла Кобрина*, что «некоторые состояния нужно выгуливать или хотя бы выстаивать, но не высиживать», добавлю состояния, которые надо сопровождать чаепитием.

Структурное единство есть прежде всего контур, за пределами которого находится все, что не структура. Контур, становясь умной границей, фильтрует потоки шума.